DICCIONARIO CAMBA II

Ovidio Roca

Términos tomados de “Paquito de las Salves, poema pastoril estilo provincial de Santa Cruz”, publicado por Marceliano Montero en 1930? usa y define los términos cambas de fines del Siglo XIX e inicios del XX.

También de un otro documento en PDF, “Léxico Regional Cruceño”, de Remberto Gandarilla (2012), que continúa haciendo conocer ese lenguaje camba de antes y que actualmente está desapareciendo.
Mi bisnieta a quien le di a leer el folleto Paquito de las Salves, no conocía ni entendía las palabras utilizadas en esta importante obra, por lo que de metiche y utilizando las dos publicaciones mencionadas y con unos ajustes y complementaciones señalados con (), escribo e incluyo este Diccionario Camba en mi blog, para que ella lo consulte y también por si fuera útil para otros en el futuro.
Existen muchos diccionarios y muy buenos, los principales son: “Diccionario Enciclopédico Cruceño” de Germán, Chichi, Coimbra y El habla Popular de Santa Cruz de Hernando Sanabria F. que se inició como, El Habla Popular de la Provincia Valle Grande y luego se amplió al habla del Departamento.  Pero por ahora trabajo con lo que tengo a mano y que mencione arriba. 

DICCIONARIO, LÉXICO CAMBA
Los modismos son algo característico de cada región, son palabras o ideas que tienen significado exclusivo en la zona; es un lenguaje grupal que expresa y refuerza la cohesión del mismo y favorece la identificación de sus miembros. En sí no es un lenguaje independiente sino que vive dentro de otra lengua.
Nota: () añadidos por Ovidio Roca de otras fuentes, especialmente orales.

DICCIONARIO CASTELLANO Y REGIONAL, CAMBA, COLLA.
Eñe sama, arroyo de los sábalos en Idioma Yuracaré: Eñe, sábalo (un pez). Sama: arroyo, aguada.
Bichos molestos:
Mosca coñera, la que molesta a las hembras, diferente a la mosca hincha pelotas, que molesta a los machos. 
Joven: Cunumi, Imilla.
Persona: Camba, Runa. 
¡Kawsachun coca, wañuchun q’aras!. Viva la coca, mueran los blancos.
Wuawamikhuy. Come niñas
Léxico popular cruceño de influencia guaraní.
Urubó: Urubú, Sucha.
Tahuichi: Pichi grande. (Pájaro, Pene).
Camba. De piel oscura, negra.
Cuñapé: Pan aplastado. De cuña, sexo femenino y pé, aplastando, chato.

Se tiene una particular clasificación de los niveles de mestizaje entre blanco, negro e indígena y ahora con los masistas se añadió una más, los Interculturales:
Blanco con indígena amazónico. Camba.
Blanco con indígena andino. Cholo.
Blanco con negro africano. Mulato.
Cholo masista con indígena andino. Intercultural.

DICCIONARIO
Acopaibao…..Se le dice al individuo torpe, de reacciones tardías.
Acopaibao……Tonto, atolondrado.
Achetarse… …Hartarse de comida ()
Afiltracao…… Bien vestido.
Aguilillo………Que denota apetencias amorosas ()
Ajilar………….Agriar, fermentar una bebida, chicha u otra. ()
Ajilibioso…….Persona impresionable, temerosa. ()
Amalaya………Ojalá. ()
Almondrote… Comida de plátano verde y queso.
Amboró………..Amargo () Amboró……… Según la leyenda, un cacique que se transformó en el cerro al cual le dio su nombre. (Tembo, pichi. ro, amargo) ()
Anatuya…….. Pequeño cuadrúpedo que da mal olor.Aña…………….Diablo ()
Añarakópeguare….Hijo del diablo guaraní ()
Apasanca…… Arácnido peludo y ponzoñoso.
Apestar……… Heder (corruto)
A piyuyo…….. Que se queda sin nada, yesca. ()
Aribibi…………Ají picante. ()
Arrebato………Resfrío fuerte ()
Arrofaldao……Osado, atrevido que procede sin reparar en riesgos ()
Asimplao……. Persona que es chistosa, simple en sus acciones.
Atintilao…….. Acopaibao. Atronao………Que procede sin juicio, atropellando. ()
Aurita……….. En este mismo instante. También se dice “ahorita”.
Baquitú……… Soplador. Especie de abanico que se usa para avivar el fuego, hecho de hojas de motacú o del cogollo de alguna palmera.
Barapucú…… Voz guaraní que significa árbol alto.
Barraca……… En la época de la siringa se llamaba así a los puestos o establecimientos gomeros en el Beni. ()Barreno……… Melaza de caña de azúcar.
Bato………….. Ave del orden de las Zancudas.
Bentón………. Pez de la familia de los Gádidos.
Besa…………..Afluente del río Moreno
Bicubico…….. Cierto juguete de madera, que consiste en dos maderas y un muñeco, en el centro, colgado de un trapecio de pita.
Bloqui……….. Acto de percutir con el dedo en la oreja de otra persona.
Bocó………….. Especie de morral de los cazadores para llevar enseres de cacería, o su “tapeque”.
Bochi………….Bochinche, pelea. ()
Bodoqui…….. Arco de madera, con cuerda acondicionada para lanzar bolas de barro ()
Borequi……… Especie de la familia de las ranas. Se los ve pegados en las paredes y árboles.
Boro………..   Gusano de una mosca en la epidermis de las personas. ()
Borochi……… Chacal, lobo de América. Felino de la familia de los cánidos (Canis rifus).
Boyé………….. Variedad de boa.
Bulto…………. Fantasma, aparecido.
Buraca……….. Bolsa tejida con hojas de motacú.
Buracú………. Cuero de ganado en el cual se guarda arroz.
Buri…………… Baile de arrabal, fiesta criolla ruidosa y alegre. Se la realiza en domicilios.
Busubusu…… Impresión que produce el miedo en el esfínter anal.
Busutaraco…. Lo que se esfuma.
Butucún…….. Flor cerrada y cubierta por los sépalos, botón de flor. Brote.
Butunta……… Imbécil.
Cabrestear…  Seguir a la presa.
Cacha…………Baúl, arca de madera.
Cocho…………Órgano sexual femenino, vulva, pan ()
Cachuela……. Rompiente en la curva de los ríos.
Caichuné……. Angurria de devorar.
Callapo………. Balsa de troncos para navegación en los ríos.
Camba………. Nombre con que se conoce a los indígenas civilizados del Oriente boliviano.
Camba……….. Kamba, de piel oscura, guaraní. ()
Cambijochi… Camba más jochi = camba ordinario. ()
Canchón…….. Patio trasero
Candirú……… Pez de río (Vandellia cirrhosa) se introduce en las branquias de otros peces y el ano y el pene de los bañistas
Caneco………. Vaso con asa para beber agua, hecho generalmente de guayacán. (Fierro enlozado)
Capirotada…. Guiso de harina de maíz, queso y carne.
Caparú……….Pez de boca grande. Chiquitano Ucaparux. ()
Carnaval……. Música típica de Santa Cruz en compases de seis por ocho.
Catinga……… Aficionado a vestir bien.
Chivi…………..Chorro, orinar, guaraní ()
Choca………..Rubia ()
Cocererú……. Chuisaó o peji llorón. Desdentado que vive en cuevas bajo tierra. Emite un ruido como llanto de niño recién nacido.
Cochoé………. Pato.
Coleador……. Sablista. Persona que se apega a otras para aprovechar las atenciones de una fiesta.
Conjeturando…Cambio atmosférico. En Santa Cruz: “El tiempo está conjeturando, las nubes se ponen negras, el cielo se oscurece y seguro que va a llover”.()
Coñichi……… Residuos del cumpleaños anterior. (Agrio, quechua)
Corechi……… Desdentado pequeño, parecido al armadillo. (Tatú bolita.)
Cotibí………… Raya que se hace en el cabello para compartirlo en el peinado.
Cotiojo………. Mirar de reojo.
Cotoca:……….Monte de los cotudos (kaa monte, coto bocio) ()
Camiri………..Monte bajo (kaa monte, miri bajo, chico) ()
Cuchuqui……  Persona o ropa sucia. ()
Cuco………….. Cigarra.
Cuguchi……….Arbusto con muchas espinas que se usa como cerca. ()
Cujuchi……… Topo.
Cunumi……… Niño, muchacho indígena civilizado.
Cuña…………. Mujer guaraya o guaraní. (Órgano sexual femenino). ()
Cuñapé……… Horneado de almidón y queso. Guaraní: cuña, órgano sexual femenino y pe, aplastado. (pan aplastado) ()
Cuquisa……… Paloma cuyo tamaño media entre la chaicita y la torcaza.
Curichi………. Pantano, lodazal.
Curucusí……. Luciérnaga (Lampirus noctiluca). Luz permanente
Cutuchi……… Vertebrado del orden de los Apodos (Cecilia Lumbricoides).
Cuyabo……… Ave nocturna.
Chaco………… Terreno con sementera.
Chafra………..  Astillas de leña o pedazos de ramas secas.
Chaicita (Chai). Especie de paloma pequeña.
Chapulear….. Lo que ocurre, por el movimiento, cuando en un recipiente se lleva líquido (chapalear)
Chaquira……. Cuentas pequeñas de cristal o de otros materiales para hacer pulsera o collares ()

Chara………… Rana de color verde (Ila Arvborea).
Charachará… Masita de clara de huevo con azúcar.
Charapa…….. Camastro.
Chapapa……..camastro de tacuara o palmera tableada.
Charque…….. Carne seca, salada y puesta al sol ()
Charuto……… Cigarro de tabaco negro, envuelto en hojas finas de chala de maíz.
Cheruje……… Comida. (De plátano verde)
Chicha……….. Bebida refrescante hecha de harina de maíz.
Chicha patacada… Maíz o yuca masticada y ensalivada para su fermento y luego hervida con agua ()
Chichuriro…. Pájaro pequeño muy casero. (Troglodytes aedon)
Chicó…………. Estremecimiento de los nervios. Adormecimiento de los músculos.
Chicote………. Látigo.
Chilchi………. Llovizna.
Chima……….. Pan de jachi de maíz, con carne y queso.
Chima:………..(moco seco en la nariz)
Chimori……… Aborígenes de la provincia Velasco.
Chinga………. Dícese de lo que ha desaparecido.
Chiñi…………. Ave nocturna de la familia de las lechuzas.
Chiñuelo……. Los que volvían de las regiones gomeras, bien vestidos y rumboso, para aparentar que allá se ganaba bien; esto con el objeto de atraer otros individuos a la industria gomera, dentro de la modalidad del “reenganche” (H.S.F.).
Chiñuelo……. Buey manso arreado junto a otro cerril para conseguir agarrarlo a su ingreso al corral.
Chío………….. Cariado, diente
Chipeno…….. Vasija de barro cocido, sin asa, más pequeño que el tichibó. Se emplea generalmente para echar somó o chicha.
Chiquiyú……. Ligoso.
Chirapa……… Prenda de vestir raída y vieja.
Chivé………… Harina que se obtiene de la yuca rallada, fermentada y tostada. ()
Chivo………… Juego popular de El Palmar. Muy famoso el de la familia Alpire.
Chocho……….Que sufre deterioro de sus facultades especialmente las mentales a causa de la edad ()
Cholón……….Sonadijo de la barriga.
Chopochoro… Campylorhynchus turdinus, ave de plumaje poco vistoso pero de alegre y potente canto, hace su nido en forma de canasto. ()
Chopee……….esfínter anal ()
Chori…………. Nombre que se da a los indios salvajes.
Choropa…….. Indígena de la provincia Ichilo, perteneciente al grupo étnico y lingüístico Chiquito. En castellano: amigo (H.S.F.).
Chotota……… Hormiga grande que se alimenta especialmente de azúcar.
Chovena…….. Música nativa de Santa Cruz que se escribe en compases de tres por cuatro.
Chupulun…….. Caer en el agua. ()
Chulupaca….. Variedad de chulupi, mucho más grande.
Chulupi……… Cucaracha.
Chuchio……. Hierba gramínea cuyos tallos rectos y verticales crecen hasta 4 o 5 m de altura, con hojas de 2 m de largo dispuestas en abanico. ()
Chuchiutu……Lugar donde abundan los chuchíos ()
Chinchulines.. Menudo de tripa delgada de res. ()
Chupa……….. Adulón y servil.
Chupao……….Borracho ()
Chupliqui…… Persona delgada. También se le dice a la mujer que usa el vestido muy ajustado, ceñido.
Churuno…….. Vasija hecha de tutuma con boca ancha y tapa, para guardar sólidos.
Chuto………… Corto, inconcluso. (Desnudo)
Chuturubí….. Avispa agresiva y de picadura muy dolorosa. Se aplica también al individuo que acomete ciego de cólera (H.S.F.).
De ñeque…… Hombre fuerte, de agallas.
De pliqi……… De mentira.
Dejuañango.. Desorden de cosas.
Ejene…………. Insecto hematófago.
Elay (Helay)… Helo ahí.
Empacarse….  Encapricharse
Emplumarla..  Huir, irse, desaparecer
Emponchao…  Cigarrillo de tabaco negro ordinario, envuelto a mano.
Emporrar……   Apareamiento de los perros
Encocorarse…  Alborotarse
Enrollao…….. Carne de cerdo preparada en forma de rollos.
Entierro……… Tesoro oculto o enterrado en el suelo.
Ereru……..      Abeja criolla ()
Escuro……….. Oscuro. Antiguamente se decía en Santa Cruz “ehjcuro”, “ehjcurana”. (Oscurana)
Fajinista……. Persona porfiada y testaruda.
Fefeinte……… Dos veces veinte.
Floqui floqui….Me queda muy ancha, la ropa. ()
Funfuñó…….. Canto lúgubre de ciertas aves.
Gambeta……. Modales graciosos del rostro o del cuerpo que hace un hombre a una mujer o viceversa. Coquetería.
Grigotá………. Cacique de los indios chanés, primitivos pobladores de Santa Cruz.
Guacha……… Dícese del animal huérfano.
Guajojó………. Ave nocturna, la más pequeña de los búhos, que emite un canto lúgubre y largo, análogo a una serie de gemidos (H.S.F.). Antes se creía que era de mala suerte.
Guajojó…….. Guajojó nombre onomatopéyico cruceño. Urutaú nombre en guaraní. Nyctivius Griseus, nombre científico.()
Guampa…….. Corneta (asta) que toca el marucho.
Guarayo…….. Indígena de la tribu de ese nombre, de estirpe guaraní.
Guariflé……… Bebida de huevo batido en agua caliente con licor.
Guasca………Tira de cuero, correa.()
Guapá………..Tacuara delgada (guadua paniculata )  ()
Guapai………Guapá, tacuara y í, río. Río Grande o Guapai. ()
Guatía……….. Cabeza de res preparada y asada al horno. En pozo cavado en el suelo donde se pone brasas, Lugo la carne envuelta y se tapa con tierra.
Horquillazo… Empujón con la mano en palca, dado en el cuello de otro.
Insirirí……….. Raquítico.
Jaba………….. Encías crecidas de los caballos.
Jachi…………. Sedimento de café o desechos de harina de maíz.
Jochi…………..Cuniculus: Jochi pintao, jochi colorado. Roedor ()
Jacuú………… Pan, yuca o algo similar que se acompaña con la comida o bebida.
Jancara……… Mate de gran tamaño.
Janucho……… Farsante. Simple.
Jara…………… Hojas de palmera, colocadas a manera de techo de un agua, que hacen los campesinos o cazadores para resguardarse de la lluvia.
Jarichi……….. Tira de trapo a manera de trenza para el cabello.
Jarón…………. Cansado por trabajo bajo el sol tropical.
Jasayé……….. Tejido de hojas de motacú en forma de bolsa.
Jatupear………Hacer espuma el jabón en el proceso de lavar ropa.
Jatupu…………espuma de jabón
Jato…………… Una pieza o conjunto de ropa.
Jau……………. Voz equivalente a ¡oye!
Jausi………….. Reptil de color verde, media entre la lagartija y el peni.
Javajú……….. Resto de jabón. Fruta que mientras más madura, más fruncida.
Jeborá……….. Desecho en los panales de miel. Cera de abeja
Jenecherú….. Leña gruesa o tizón que se deja arder toda la noche sin apagarse, para que amanezca algo de fuego.
Jetapú……….. Cuña. Lo que se incrusta por debajo de una cosa para que se fije.
Jii………………. Voz de mando en el carretón para el buey derecho () Usa, el izquierdo.
Jichi………….. Monstruo fabuloso que, se dice, habita en ciertas lagunas que no se secan nunca. Persona diestra para ciertas actividades.
Jichimora…… Variedad de ofidio.
Jichiquií…….. Astillas largas y flexibles que se sacan de las hojas de motacú.
Jichitarumá.. Variedad de pájaro.
Jichuchí……… Desechos de maíz seleccionado.
Jigote………… Relleno de la empanada u otro plato.
Jipato………… Flojedad de los caballos cuando comienzan a engordar.
Jipurí………… Raicilla interior de la yuca. Nervadura hoja palmera de motacú u otras
Jisunú……….. Huevo que se deja en el nido para incitar a la gallina a poner otros huevos ()
Jitamucú……. Excremento de perro ()
Jobobosí…….. Especie de abeja silvestre.
Jocha…………. Trastada.
Jochear………. Sinónimo de torear.
Jochi…………. Cuniculus paca. Jochi colorao y pintado.()
Joíchi………… Polilla destruye ropa y maderas. Persona molesta ()
Jometoto……. Espátula grande de madera para batir ciertos alimentos en su preparación.
Jone………….. Terrón de tierra duro
Jopo………….. Mechón de cabello que sobresale en la cabeza.
Jorebaré…….. Hormiga pequeña de color rojizo y olor penetrante.
Jucumari……. Oso sudamericano.
Jumbacá…….. Estiércol de ganado vacuno.
Jumbarayú…. Excremento de gallina.()
Jumechi……… Aguardiente de caña de mala calidad ()
Jumetrear….. Fastidiar, zarandear.
Jupia……………colmo, exceso, de algo. La jupia de los celos ()
Kaa…………….Monte, guaraní ()
Kaamiri:………monte bajo, Camiri ()
Keresa………. Huevos de mosca sobre la carne. Gusano en las heridas ()
La Trampa…. El demonio.
Lampión…….. Lámpara a kerosén, con mecha de algodón ()
Locro………… Comida de arroz, carne y yuca o plátano.
Lopopo……… Párpado hinchado.
Machorro….. Apelativo que se le da indistintamente al humano y al animal que no procrea. .
Macono……… Ave de rapiña que caza al vuelo a las víboras.
Maipubá……. Afluente del Güendá; corre entre los ríos El Pato y Jorge.
Majao………… Comida de arroz con carne majada. Charque
Mamesó……. Desvencimiento de cabeza.
Manechi…….. Especie de mono grande, cotudo. Alouatta Seniculus Sara.
Manene…….. Que mana.
Mañaso……… El que derriba ganado para vender carne o destinarla al consumo de la hacienda.
Maraca……… Redoblar del tambor como preludio para la ejecución de un carnaval.
Marigüí……… Mosquito cuya picadura, bastante molesta, deja debajo de la piel una gota de sangre.
Marucho…….El peón que va al frente de la tropa de ganado y toca el cuerno para guiarlas. ()
Masaco……… Pasta de yuca cocida o plátano frito, con carne, chicharrón o queso, molida en tacú.
Matato………. Cucharón hecho de una fruta (mate) para trasvasijar líquidos. “Buenos matatos”: buenas razones.
Matatuza……. Golpe en la mano de otra persona para hacer caer la cosa tenida.
Mate…………. Vasija hecha del fruto de esa planta.
Matufia……… Malos manejos económicos. Fraude.
Matusi……….. Caballo viejo y flaco.
Mauri………… Pájaro negro insectívoro que vive en los barbechos.
Metapaso…… Juego de niños.
Metiche……… Entrometido ()
Michi…………. Gato.
Michi:………….Pequeño, chico, tacaño. ()
Minga………… Trabajo campestre que se hace por comida en un solo día.
Mocheó……… Estado enfermizo de los niños, creyéndose su contagio por la exhalación del gas de los muertos.
Mocherú……. Planta que tumba sus flores sin llegar a dar fruto
Muruncuntrullo….Hueso de choquizuela para sustanciar el caldo o sopas.()
Monocotudo……. Manechi de color rojizo.
Muchirí……… Tambo, cuyo nombre se le aplicó a un barrio de la ciudad de Santa Cruz de la Sierra.
Maracuyá….. Fruta comestible de la familia sapotáceas.
Musunguelas. Muchachas callejeras.
Mutún……… Serranía con una colosal reserva de hierro y manganeso.
Mutún……… Pava silvestre de pluma negra tornasolada.
Ñamurucú….. Reunir escasos ingredientes para un locro. Cambio.
Ñacurutu……..Búho americano ()
Ocoró………. Estado de la comida agria.
Ocoró………….Fruta Garcinia madruno, amarilla de cáscara rugosa y sabor agridulce ()
Ocorotú……….Lugar donde abundan las plantas de Ocoró ()
Orocepeó……. Variedad de abeja silvestre.
Osamenta…… Cadáver descompuesto
Paco………….. Soldado de policía.
Paculita……… Lorita de muchos colores.
Pacumuto…… Varilla de madera que sirve para asar carne.
Pagüichi…….. Casa rústica de campo, techada con hojas de motacú.
Paico………..   Indígena provincia Velasco ()
Pajona……….. Muchacha v.a.
Pajmo………..catarro, dolor de huesos y cadera por sentarse en algo frío o caliente; hay pajmo de sol y de Luna ()
Palometa……. Pez muy voraz. Piraña.
Panacú………. Tejido de hojas de motacú a manera de bolsa pero más grande que el jasayé.
Paraba……….. Guacamayo.
Parichi……….. Estera trenzada con una sola hoja de motacú, para usos diversos.
Pascana………Lugar donde se pasa la noche durante un viaje. ()
Patasca………. Cocido de patas de vaca con maíz; actualmente con cabeza de chancho. ()
Patengue……. Los que no pisan firmes.
Patuleca…….. Dícese de la persona cuyas piernas hacen dengues al caminar.
Paúro………… Pozo de agua poco profundo.
Pe………………Aplastado, guaraní ()
Peji…………….Tatú, armadillo aplastado
Pelada……….. Niña, muchacha joven.
Peni…………… Reptil de la familia de los Saurios.
Peroquí……… Sucha, urubó, buitre de cabeza y cuello rojo ()
Peta…………. Tortuga.
Petacudo……De barriga prominente ()
Peto…………… Avispa.
Pinchulear……Acicalar, adornar, maquillar, vestir con esmero. ()
Piraí…………….rio de peces, guaraní. Piraí. ()
Picao…………. Comida de arroz, carne y yuca picada.
Pichaí………… Plegado, fruncido. Referente a los géneros, telas.
Pichi………….. Pene. ()Pichiró………. Sabor de la fruta que no está bien madura.
Pico…………… Colmena de abeja silvestre.
Pije……………. Bien vestido.
Pila……………. Pies descalzos, pata pila.
Pinganillo…… Pije, elegante.
Piroco………… Gallo pescuezo pelado.
Piraí……………Pira, pez; i, río, guaraní. Río con peces. ()
Pitaí………….. Erupción cutánea con escozor, producida por el calor.
Pitar……………Fumar
Piyo…………… ñandú
Plequecó…….. De andar desvencijado. ()
Pliqui ………De mentira.
Pochecó……… Aburrido, hastiado, acobardado.
Pojmeta…….. Camba trompeta, con mal humor. ()
Pollenquenque.. Mentecato, tonto y distraído.
Ponjear……… Paunjesear. Colocar el maíz todavía en chala, atado por dos extremos de las hojas, a manera de alforja.
Popechi……… Que tiene un dedo más.
Popí………….. Manchas producidas por hongos en la ropa que se deja amontonada, húmeda y a medio lavar.
Pororó……….. Tostado de maíz que revienta a guisa de flor.
Posetacú…….. Hormiguero formado en las ramas de los gruesos árboles.
Puchapucha…. Planta despreciable.
Pucho…………cigarro ()
Puej…………..Locución equivalente al sí.()
Puguilla……… Adolescente.
Puján………… Pan de maíz a la ligera.
Pujusó……….. Lama u hongos que por efecto de la humedad cubren las cosas.
Pululé………… Persona de carnes flojas y descolgadas.
Punilla……….. Especie de antesala, descubierto de paredes, en una casa de campo.
Putirí…………. Variedad de pato salvaje volador, pequeño de pico rojo, tiene su plumaje de varias formas y es chuto, de cuello color plomo y negro, azul. ()
Pututo……….. Guiso de harina de maíz con carne.
Quiabó………..Olor y sabor desagradable de los alimentos ()
Quiboro…….. Canasto hecho de hojas de motacú, semiaplastado, circular y sin asa.
Quichote……. Raíz central, larga y fuerte de los árboles.
Quirichí……… Verruga.
Quitabusi…… Mosca tornasolada de tamaño considerable.
Resacao ……. Alcohol destilado de baja calidad ()
Rocorroco….. Insecto hematófago.
Rosca………..Masa horneada de maíz con queso en forma de argolla.
Sabandija…… Manga de insectos, mosquitos, ejenes, mariguíes.
Safacoca……. Persona desaforada.
Sama…………. Araña.
Saó……………. Sombrero hecho de fibras de la palmera del mismo nombre.
Sapirá……….. Lagañoso.
Sapocó………. De sapo. Sapo, anfibio, anuro, Bufo bufo. ()
Sapo…………Vulva, coño, órgano sexual femenino ()
Sarao………… Danza típica.
Sarazo……….. Medio borracho. ()
Sarasaó……… Color azul que resalta en la yuca maleada.

Saró…………… Dícese de la epidermis escamosa por efecto de la sequedad del ambiente.
Sarobabó……. Se dice al que está decepcionado, por su miedo o tristeza disimulados.
Sarobaró……. Aparato de palo para acompañar dos hilos que tratan de torcer.
Sayubú………. Variedad de pájaro.
Seboí…………. Variedad de pájaro de color negro.
Sepe………….. Hormiga parecida al setochi pero más grande y muy voraz.
Seraquití……. Cera pegajosa.
Serebó………. Meloso.‘Barrio serebó’ al sector de la ciudad en donde se vendía azúcar y sus derivados. ()
Serere……….. Ave cuculiforme, conocido también como hoacin y guacharaca. ()
Sernambí……. Goma recogida de la corteza de la siringa llena de impurezas.
Sicurí…………. Boa (Boa constrictor).
Silbaco………. Duende.
Simiusi………. Persona delgada y pequeña de estatura. Débil.
Singa…………. Vara larga para impulsar embarcaciones.
Sirari…………. Árbol, Semilla veteada roja y negra, víbora sirari. de estos colores ()
Sirionó………. Indígena salvaje y belicoso de las selvas de Santa Cruz.
Siripa………… Mujer habladora sin miramiento.
Siripi…………. Lo que queda en el urupé, después de colar la chicha.
Somó…………. Chicha con mote de maíz.
Soqui-son-fon.. Se dice del animal que por haber corrido mucho, se le afloja el esfínter anal, dando paso al aire en calidad de fuelle.
Suasar……….. Poner la yuca entre las brasas o llamas, para después pelarlas y asarlas.
Sucha………. Gallinazo, buitre, (urubú, urubó) ()
Suchi…………Conscripto, soldado recluta.
Sucumbé……. Bebida compuesta de leche, huevo, licor y canela.
Sumaqui……. Corteza curtiente que se extrae del árbol llamado curupaú.
Sumurucucu…Lechuza de tamaño mediano. Otus choliba ()
Suniacá……… Comida de maíz.
Supumó……… Fieros que se hacen a una persona, haciendo ver que está mejor con otra.
Surazo……….. Viento fuerte y frío del sur.
Surubí……….. Pez de la familia de los Gádidos.
Suro…………Abeja criolla. Suru abeja mansa, melipona ()
Surutú………… lugar donde abundan las abejas suro ()
Surutú………..Rio de Santa Cruz, Provincia Ichilo ()
Tababé………. De formas torcidas.
Table…………. En el juego de las bolas.
Tacuarembó…caña hueca, tacuara de considerable grosor y altura ()
Tachobobó…. Una cosa que no es dura ni blanda.
Tacú………….. Mortero de madera.Tacuarilla…… Arma primitiva a guisa de escopeta de un solo cañón.
Tacuchiri……. Persona con defectos en el nudo de la pierna. “Taculiqui”.
Tacupé………. Polvo de tiesto que sirve para amalgamar el barro de loza.
Tacuarembó…caña hueca de considerable grosor y altura ()
Taitetú………. Puerco pequeño del monte. Pecarí ()
Tajunó………. Amanecido de mala cara.
Tapeque…….. Vitualla, avío.
Tapiosí………. Insecto nocturno que da luz titilante
Tapití………… Liebre.
Tapora………. Mujer crespa, de cabello ensortijado.
Tapeque……..Avío o provisión de alimentación para un viaje.()
Taquirari…… Música típica de Santa Cruz.
Tarabilla……. Dispositivo en el aparato que sirve para hacer cabestros. (Que habla rápido)
Taracoé……… Ave del orden de las Zancudas.
Tarechi………. Loro salvaje, de canto muy ruidoso, que nunca llega a hablar, aunque se crie en cautiverio.
Tari…………… Vasija hecha de tutuma con orificio angosto para echar líquidos.
Tataracó…….…Demasiado cuchuqui.
Tatú………….. Armadillo.
Tembleque….. Persona que sufre del mal de Parkinson.
Tibibi………… Ave pequeña del orden de las Zancudas. Piernas de tibibi, persona de piernas flacas. ()
Tichela………. Vaso de hojalata en que se recibe el látex del árbol de la goma.
Tichibó………. Vasija, con dos orejas, hecha de barro cocido. Se utiliza generalmente para echar chicha.
Tijereta……… Ave de la familia tyrannidae, cuya cola es bifurcada.
Tilburí……….. Coche de dos ruedas tirado por un caballo, usado antiguamente en la ciudad de Santa Cruz de la Sierra.
Tiluchi……….. Hornero.
Tipoi…………. Vestimenta exterior de uso femenino en tela delgada; la llevan las cuñas.
Tiquiminiqui. Se emplea cuando se advierte un engaño; quiere decir: “te pelaste”.
Tirirú………… Bacín, urinal, de tutuma o mate y con una abertura en la parte superior ()
Toco………….. Tronco de madera para sentarse. El Toco, la cadera ()
Tolón…………. Se dice a la persona de poco talento. Simple.
Tolondro……. Hombre de poco talento.
Toruno………. Toro que ha sido castrado en viejo.
Toreao…………Café preparado a la rápida ()
Totaitú………..Lugar donde abunda el Totaí ()
Trasao………. Machete.
Trompeta…… Persona enojada o “empacada”.
Tuco…………Que ha perdido un miembro. Tuco de un brazo, una pierna ()
Tucura……….Tuku, guaraní; langosta, saltamonte. ()
Tui……………Ave de la familia de los rapaces.
Tujuré……….. Alimento de maíz, pelado con lejía.
Turiro……….. Insecto que destruye la madera reduciéndola a polvo.Termita.
Turumba……. Aturdido.
Turupé………. Lo que tiene muchos agujeros, cedazo. (Urupe)
Turuteadora… Arrulladora.
Tutuma……… Fruta del árbol del tutumo que se usa como recipiente para muchos usos. ()
Tutú……..:…….Voz que se usa para arrullar a los niños ()
Tuyuyo………. Ombligo largo, brotado.
Urina…………. Gacela.
Urupé………… Cedazo o tamiz de fibras de palmera de saó.
Urupeza……… Cedazo parecido al urupé pero de tejido más ralo.
Ururó………… Mono pequeño de color amarillo.
Urucú………..Rojo, semilla colorante. Urucum guaraní, rojo. ()
Urubó, Urubú…Sucha, buitre negro ()
Urutaú………. Ave nocturna de canto lúgubre (Buo).
Usa….. ………Voz de mando para que avance el buey del lado izquierdo del carretón.
Velatacú……..Niños que “velan” el Tacú esperando les den algún alimento ()
Viudita………. Personaje de ultratumba, representado por una mujer vestida de negro con mantón blanco, cuyo cuerpo está relleno con chala.
Visita………   Mantis religiosa ()
Yacaré………. Caimán.
Yapar…………Añadidura
Yarame……… Piedra roja blanda.
Yejca………… Sin dinero.
Yeta………….. Mala suerte.
Yomomo……. Fango. (Lugar fangoso similar al curichi)
Yoperojobobo. Variedad de víbora muy venenosa.
Yuracaré …… Tribu salvaje que vive en la margen izquierda del río Yapacaní.
Zarandajo….. Dícese de la persona chistosa y juguetona.
Zocollón…….. Acción de empujar bruscamente del cuello a otra persona.
Zurrón………..Bolsa de cuero dulce y seco de res para guardar granos, maíz, arroz, ()

Nota: () añadidos por Ovidio Roca de otras fuentes, especialmente orales.

RECOPILACION DE NOMBRES TÍPICOS TUPI GUARANÍ, DE JOAO PESSOA (Traducido al castellano camba)
Amboró: amargo
Abatí: milho, plantação de milho – Maíz
Açaí:  fruta que chora, fruta de onde sai líquido – Asaí
Urupemba: – Urupé, Cedazo
Pitomba: – Pitón
Embauba: Cecropia peltata – ambaiba
Ambaiba: Embauba, imbauba – ambaibo
Carcara, caracará: carcaña
Urubú: urubó: sucha, buitre negro
Apichai: crespo, enrugado – pichaí
Areté: día festivo.
Capivara: comedor de capim – capiguara, capivara
Cari: o homem branco, a raça branca – carai, carayana
Chiripá: especie de cinto.
Guasca: de tira de couro, correia.- guasca
Guabiroba: Guabirá
Guaiambé, guaimbé, imbé: guembe.
I: água, pequeno, fino, delgado, magro –
I, rio, agua
Jaboticaba: guapurú
Moqueca: de envolver.
Manguarí, alto e fraco – manguarí: pájaro tipo cigüeña largo y flaco
Maruim: mariguí
Piraí: rio de peces- piraí
Pitar, fumar- pitar
Saó , de mal olor – saó palmera
Sapioroca, de olho esfolado: Sapirá , ojo irritado
Suru: manso – suru abeja mansa
Taquara: tacuara
Tepiti: tapití
Tui, de bico pequeño: Tui, pájaro.
Urucum, vermelho: Urucú
Uruguay, de yuru gua, caracol e I, rio – Urugaito, rio de los turos

Pe: no, no local, na, em. Exemplo: ocape, na casa.
Oca: casa
Pé: vós. exemplo: pé saiçú, vós amais.
Peba: de chato, plano, também uma variedade de tatú – Peji
Cambada: grupo de personas
Terebinto: pistacia terebinthus mediterraneo. Aceite de trementina

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SENDERO DE SÓCRATES EN EL REFUGIO OCOROTÚ, BUENA VISTA.

Caminando con las palmeras. Socratea exorrhiza

Caminando con las palmeras (Socratea exorrhiza). Ellas marchan en patota hacia la hondonada donde esta el curichi, alli hay mas luz y mas agua. Como es una pendiente se desestabilizan y para equilibrarse proyectan una nueva pata y eliminan la que está arriba.

Guajojo, madre e hijo, camuflados en un árbol del Refugio Ocorotú.

EL ARDUO CAMINO HACIA LA DEMOCRACIA

Ovidio Roca

“La democracia requiere de gente responsable e informada, pues ésta no funciona cuando el pueblo es estúpido. Cuando miles de moscas deciden comer caca y aunque esto es bueno para ellas no significa que lo sea para los otros”. Pukymon.

Desde que comenzó la civilización humana, los países e imperios han ido adecuándose a sus nuevas realidades y lo han hecho, avanzando a golpes y porrazos. Algunos pueblos, durante su proceso de desarrollo socioeconómico y político llegaron a adoptar la democracia liberal, y esto no por el hecho de poseer una determinada cultura política, sino porque algunas personas mejor informadas e influyentes, entendieron lo que dijo en su momento Winston Churchill: “La democracia es el peor de los sistemas de gobierno posibles… exceptuando a todos los demás”.

Las economías no pueden producir riqueza sin una población con propensión a la creatividad y dedicación al trabajo, con una visión de largo plazo y sobre todo contando con un ambiente institucional de seguridad jurídica y libertad de empresa.
La práctica enseña que no hay crecimiento económico sin calidad institucional, pues son las instituciones y sus funcionarios probos y eficientes las que pueden dar confianza y generar un ambiente de garantías para la inversión y el trabajo.
El rol del Gobierno, es por tanto generar y garantizar las condiciones para la vida y el trabajo de los ciudadanos, en libertad y con seguridad jurídica y esto para que los innovadores y productores en este ambiente de certidumbre creen empleos y produzcan riqueza personal y nacional.

Lo destacable de esto, es que “no se trata de igualar económicamente a los ciudadanos apelando para ello a la redistribución forzada de ingresos a través de impuestos a los que producen y crean riqueza, sino promoviendo la igualdad de oportunidades y acceso al trabajo para todos a través del camino de la educación, la libertad e igualdad ante la Ley”.

La ciudadanía, la libertad y la propiedad privada es el sustento y objeto de la democracia, la cual básicamente es la igualdad del individuo ante la ley. Existe un vínculo jurídico que une a la persona con el Estado lo que supone la obtención de una serie de obligaciones como respetar las normas jurídicas y las reglas de convivencia de esa sociedad. Este ciudadano, además de sus obligaciones, es poseedor de los derechos políticos y otros, como el derecho al voto libre y consciente para participar en los asuntos del Estado.

Los ciudadanos con iniciativa y autoestima se enfrentan a las restricciones del Gobierno y no se rinden; generan y aplican trabajo, ingenio, con autosuficiencia e invención. Por su parte los mejores líderes democráticos no están en campaña ofreciendo a las personas bonos, prebendas y vivir bien sin esfuerzo como hacen los populistas; más bien se preocupan de impulsar que se produzca más de lo que se consume y siempre dejando las cosas mejor de como las encontraron.
En esencia una gestión de gobierno resulta exitosa cuando en libertad y en competencia se consigue, lograr más con menos.

En la sociedad democracia se aplica el refrán: “los respetos guardan respetos” lo que significa que todas las personas deben ser respetadas y todas las ideas discutidas. Sin embargo hay ideas y prácticas que como fruto de la experiencia conocemos como nefastas, las que en resguardo de la libertad deben ser repelidas y combatidas por ser letales para la humanidad; como el fascismo, comunismo, totalitarismo, populismo, colectivismo, tanto de izquierda como de derecha. Aquí no se aplica el eufemismo de lo políticamente correcto.

El liberalismo democrático es un movimiento anti totalitario (y por ende no comulga con el comunismo, el nazi fascismo, el populismo) que sabe defender el concepto de libertad, protegiendo al mismo tiempo el ambiente social e institucional en el que la libertad pueda desarrollarse y proliferar.

En democracia algunos progresan y a otros les va como la mona; esto porque esas personas no se esforzaron, no lograron creer ni tener confianza en ellos mismos y tampoco en sus líderes.

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LA RUTA DESDE EL COMUNISMO HACIA LA NUEVA IZQUIERDA, EL POPULISMO.

Ovidio Roca

En Latinoamérica vemos en campaña permanente a los militantes de los partidos populistas, estos son grupos políticos, supuestamente diferentes de los comunistas y socialistas totalitarios, pero que en la práctica son “mismollata”, pues siguen la misma doctrina y práctica estatista y dictatorial.
Estos grupos populistas, ya superada la inicial etapa guerrillera de la izquierda, asumen el Gobierno utilizando de manera delincuencial el sistema electoral y ofreciendo múltiples promesas de bienestar para la población. Lo que es evidente en la práctica, es su afán de enriquecerse y quedarse por siempre en el Gobierno y disfrutando del poder y las birlochas de trece como el Evo.

Si lo que buscamos como personas y como sociedad es nuestro bienestar económico y social y un ambiente ecológico amigable para nuestra supervivencia, nos equivocamos cuando apoyamos el populismo. El resultado confirmado de aplicar esta receta populista, es hambre, miseria, opresión, destrucción del ecosistema, ecocidio y millones de personas huyendo desesperadas en busca de una vida mejor.
Lo incongruente con el discurso socialista, es que todos estos migrantes de la miseria (ocurre los mismo con los políticos cuando salen del gobierno), no van hacia el paraíso socialista, no se van a Cuba, Venezuela, Nicaragua u otro país populista, ellos corren desesperados hacia los países capitalistas y sobre todo hacia los Estado Unidos; ellos van hacia el Imperialismo Capitalista.

Esto lo conocemos por los medios de comunicación y podemos verlo en videos por Internet donde masas humanas en calles y carreteras huyen de sus países populistas y se dirigen hacia los países capitalistas. Son más de siete millones de Venezolanos y de otros países populistas huyendo desesperados hacia los países capitalistas, buscando una vida mejor y resolver su vida.

En Latinoamérica tenemos Gobiernos populistas, ya no existen Gobiernos comunistas pues su modelo político y económico los condujo a un estrepitoso fracaso. Actualmente tenemos básicamente dos modelos: El Comunismo Capitalista Chino y el Populismo variopinto que arrasa en Latinoamérica.
Ambos modelos manejan el discurso de la utopía socialista y usan el método de ideologización con una práctica electoral hecha a su medida para la toma del poder. Luego en el Gobierno practican un capitalismo salvaje, sin ningún tipo de normas ni controles.

China lo hace así, ellos son capitalistas en lo económico y dictadores comunista en lo político. En Rusia se practica un capitalismo putinesco y en Bolivia tenemos la variante del Populismo cocalero, no solo por su base ideológica sino también la química de la coca.

Sin embargo y pese a las amargas evidencias que vemos como resultado del populismo, el pueblo en su gran mayoría prefiere creer las promesas de vivir bien, que asumir su responsabilidad de elegir bien, de decidir y comprometerse con el trabajo como forma de ganarse la vida y no esperar y confiar que los populistas se lo ofrezcan todo y de regalo.

Esta actitud masoquista y suicida de la población la vimos confirmarse con la elección de varios Presidentes en Latinoamérica, que ofrecían el populismo como la panacea para todos los males de la sociedad. Así tenemos a Daniel Ortega en Nicaragua, Alberto Fernández y Kristina en Argentina, Evo Morales y Lucho Arce en Bolivia, Xiomara Castro en Honduras, Pedro Castillo en Perú, Gabriel Boric en Chile y últimamente, Gustavo Petro en Colombia y Lula Da Silva en Brasil.

El pueblo quiere ilusiones y promesas y los populistas se las dan por montones. Evo que gobernó quince años, ha venido incumpliendo todas sus promesas: Se rifo las reservas de hidrocarburos que le dejaron los gobiernos anteriores, ahora se importa gas y petróleo.
El Gobierno populista del masismo menciona las energías limpias y el litio y no saben qué hacer para aprovecharlo, al margen de gastar millones de dólares en inversiones absurdas. Se oponen a la biotecnología y no saben de qué se trata, pero la adversan como una pose progre y no alientan la investigación para aumentar la productividad agraria y la promoción de los cultivos en el país. Ellos son cocaleros se concentran en sus cocales, sus laboratorios y de paso destruyen los bosques y el ecosistema.

Es bueno que entendamos y asumamos, que cuando los populistas toman el Gobierno es para siempre, ya lo vimos en Cuba, Venezuela, Nicaragua. Evo Morales con toda claridad nos lo advierte a todos desde hace rato y también se lo dice al Lucho: que su intención, más bien su decisión es quedarse en el Gobierno para toda su vida.
Amablemente nos informa el Evo: “Digan lo que digan, hagan lo que hagan el imperio y la derecha boliviana, este movimiento político, hermanas y hermanos, no estamos en la Casa Grande del Pueblo de inquilinos, no estamos de paso, nos vamos a quedar para toda la vida con la unidad del pueblo boliviano”. “Si la derecha sigue molestando, que sepan que unidos somos invencibles, movilizados somos inalcanzables”.

Si queremos vivir bien y en nuestros pueblos y con nuestras familias y no salir corriendo desesperados al exterior y buscando comida en los basureros, debemos parar este peligroso avance del populismo en Latinoamérica. Esto sin embargo, demanda la necesidad de trabajar unidos para rescatar la política de las garras del Socialismo Castrochavista y su base económica el Narcotráfico. De lo contrario se nos viene con fuerza el masismo con su consigna: ¡Kawsachun coca, wañuchun q’aras!.
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GEOPOLÍTICA, ECONOMÍA Y EL MATRICIDIO QUE COMETE EL POPULISMO COCALERO. NOTAS DE NUESTRA HISTORIA.

Ovidio Roca

Los devotos de la coca nostra, avasallan e incendian la Pachamama.

“13 personas fallecidas, 6 millones de animales muertos y 3 millones de hectáreas quemadas, para Choquehuanca son mentira. Convoco a parlamentarios de oposición a interponer una denuncia contra miembros del Gobierno por crímenes de lesa humanidad. ¡Criminales!.” Diputada Luisa Nayar.

Hace quinientos años los españoles llegaron a estas tierras en busca de riquezas. Los que arribaron a estas vecindades fueron exploradores exitosos pues encontraron un cerro de plata, el de Potosí y pueblos indígenas andinos, domesticados por el Imperio Incaico.
A diferencia de las tribus que habitaban lo que ahora es Chile, Argentina y la Amazonía, las tribus quechuas y bastante menos los aimaras, fueron domesticados por el Imperio Incaico. En consecuencia a los españoles les fue fácil utilizarlos en las minas y la agricultura, como mano de obra sumisa y barata.

Sobre esta riqueza producto de los recursos minerales se creo la República de Bolivia, una nación indígena y mestiza. Y vinieron los buenos tiempos con la plata, el estaño, el gas y el petróleo; los mismos que ya se fueron y quedamos en la miseria. Ahora emerge triunfante la mama coca y el narcotráfico, que dan ganancias pero es insostenible en el tiempo.

Actualmente con la expansión poblacional que arrasa con los bosques y la diversidad, mas el cambio climático que está desquiciando el ecosistema, surgen como los grandes negocios el contar con amplios espacios territoriales y agua potable.
Al respecto se mencionó hace poco, aun sin confirmación, que Venezuela otorgaría a Irán un millón de hectáreas de tierras agrícolas bajo un régimen especial y esto es una buena noticia para los masistas, pues les muestra la forma en que se atrae la colonización de sus socios y mentores euroasiáticos China, Rusia e Irán, dándoles las tierras que ellos necesitan para paliar su problema poblacional.

En otros tiempos cuando aun se respetaban los bosques y el ecosistema, surgió la Superintendencia Forestal, una Institución que lideró el manejo de bosques con sello verde superando los 2,2 millones de hectáreas certificadas. En la actualidad en manos de los masistas, defensores de la Pachamama, quedan unas 800.000 hectáreas, esto como producto de la inseguridad jurídica, el reparto de tierras, los avasallamientos y la ausencia de un régimen tributario que ayude a la formalización del sector.

Actualmente el gobierno masista, siguiendo el modelo Castrochavista aplica su Plan de expansión territorial hacia el oriente, y para apoderarse de las tierras utiliza como estrategia la colonización económica y cultural. Es una colonización cocalera y como consecuencia estamos soportando la invasión de los bosques, áreas protegidas, parques nacionales y reservas indígenas por los mitimaes interculturales, los que tienen como mandato dos objetivos:
Primero, apoderarse de las tierras y ampliar la frontera cocalera y segundo, minar la fortaleza del pueblo boliviano y especialmente del cruceño y el Departamento de Santa Cruz; hasta ahora un bastión opositor al modelo del Populismo Cocalero.

El país se esta incendiando, estos incendios y el humo que no nos permite ni respirar, tienen causas que vienen del clima, la temperatura y los vientos y también de las decisiones políticas del MAS para favorecer a los interculturales, utilizando discrecionalmente como instrumentos al INRA, ABT, el SERNAP y tucuimas Y asimismo aprobando y aplicando normas del “uso del suelo” y la “función económica y social” masista y otras “leyes incendiarias”; que establecen que para acceder a las tierras se necesita arrasarlas y quemarlas impunemente. Para favorecerse de esto, no hay que olvidarse, es indispensable ser masista.

Con esta practica de avasallamiento de tierras se busca extender los cultivos de coca hasta la frontera con Brasil y esto tiene que ver con que la cocaína boliviana no tiene como destino final los Estados Unidos, sino Asía, Oriente Medio y Europa. De aquí la necesidad de los traficantes por tener un acceso más rápido desde Santa Cruz hacia Brasil y otros puntos, desde donde la mercancía sale a su destino final.

Ante esta invasión de las tierras y depredación del ecosistema, nos dice Jorge Canamani indígena Tacana : “¿Qué esperan para venir y defender el territorio, qué esperan para salvar las vidas de los indígenas?. Se está quemando todo y destruyendo, la fauna, la flora y las viviendas”. “Ante esto, nuestro gobierno hace oídos sordos porque somos indígenas del oriente, nos ven de esta manera porque somos Tacanas, (no aimaras, ni quechuas) porque protegemos el territorio, la selva, y no la convertimos en cocales ni la envenenamos con minería”.

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UN ESTADO REPUBLICANO FEDERAL IMPULSA LA LIBERTAD Y EL PROGRESO NACIONAL

Ovidio Roca

Cultura del populismo cocalero, estatista, centralista y racista.

El modelo populista se apoya en la masa sumisa al Gobierno y a los Jefes y desconoce el necesario y responsable esfuerzo del individuo para manejar su propio destino. Es por esto que de inicio y para avanzar se requiere de una profunda revisión de esta política económica estatista y distributivista y cambiar la receta Castrochavista que aplican los populistas, la que ha dejado en la miseria a muchos y promovido el exilio masivo de cubanos, venezolanos y nicaragüenses y la lista seguirá.

Siguiendo la receta, el populismo cocalero se basa en el estatismo, el extractivismo y subsidios no sostenibles, en medio de un permanente enfrentamiento usando el racismo, bloqueos y ataques a la propiedad privada y a los emprendimientos productivos privados, más múltiples trabas a la producción y a las exportaciones de los emprendedores.

Permanentemente anuncian grandes inversiones públicas en proyectos productivos sobrevaluados y sin criterios de rentabilidad y eficiencia, pero eficazmente movidos por las “coimisiones”.

En el Estado Plurinacional Populista, la burocracia pública crece de manera explosiva, con funcionarios públicos sin ningún criterio de eficiencia ni de idoneidad y a quienes solo se les exige su obsecuencia al gobierno. El ochenta por ciento de la población, que además está poco capacitada en nuevas tecnologías, tiene su base de sustento en la economía informal y se siente impotente para competir en actividades formales y productivas que exigen de calificación profesional. A su vez, la empresa privada formal y productiva, no cuenta con seguridad jurídica por lo que no crece ni se diversifica.

Dice un Dirigente gremial (capitalista): “Nosotros, la familia gremial, que nos dedicamos al comercio informal, le hacemos un grueso favor al Gobierno central, porque nosotros nos auto empleamos y no pedimos ningún bono, ningún beneficio al Gobierno central, al contrario, nosotros generamos economía, movemos el motor económico del país, en especial en la ciudad de El Alto”.

La cultura populista cocalera que construye el MAS.

En los sectores vinculados al masimo, ésta extendida práctica social y económica informal conforma una mentalidad y una cultura dependiente del Estado y ha conseguido un ambiente favorable en la población de baja calificación y educación, especialmente de aquella que siente que difícilmente podrá ingresar a una economía productiva y de mayor tecnología y que no puede competir con la producción externa y especialmente con la china.
En consecuencia una gran parte de la población se resiste al cambio del esquema populista, pues ya se adaptó a las políticas populistas y tiene miedo al cambio y sigue el dicho, “prefiero lo viejo conocido a lo nuevo por conocer”, lo que además es más favorable y adecuada a su forma de hacer negocios y a su nivel de competitividad laboral.

Esta receta populista, aplicada en Bolivia por el masismo cocalero y en otros países por partidos de la misma línea ideológica, ha destruido la economía y la democracia, ha impedido avanzar hacia una ciudadanía responsable y ha generado un ambiente que ahuyenta a los inversionistas nacionales y extranjeros, mientras favorece y promueve la informalidad y la mas iva corrupción.

La experiencia enseña que debemos hacer lo contrario a lo que hace el MAS, y aun más para progresar.

Ahora que se acabaron los tiempos del gas y los minerales, la economía se complica, la gente se siente insegura y empieza a protestar impulsada por los recuerdos de los mejores tiempos del gas abundante, por lo que se requiere de la Oposición Democrática ir concertando una candidatura a la Presidencia de la República, con un mensaje y propuesta clara, viable y sostenible, que logre unir a la nación boliviana en torno a un propósito común de libertad y prosperidad para así salir adelante con paz y armonía, unidas como ciudadanos responsables y no como pandillas o etnias. En la Argentina lo lograron ayer.

Lo primero que deberían hacer los ciudadanos que creen en la libertad, el progreso y en un Estado Republicano Federal, es ponerse de acuerdo y definir con claridad el nuevo tipo de Estado y de modelo político y económico que necesitamos y marchar juntos a construirlo para el bien de todos. Un Estado de derecho, con libertad económica, seguridad jurídica, respeto por la propiedad privada, reducción de la burocracia y el gasto público y atracción de los innovadores, inversores y productores.
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ESCUDO FAMILIA ROCA

Ovidio Roca

Los Escudos empezaron a utilizarse para identificar a las personas durante las batallas.

El apellido Roca es un apellido español de origen Catalán, muy extendido por toda la península ibérica. El linaje pasó a Valencia, Cataluña y Mallorca, siendo muchas las familias que en estas regiones brillaron, con líneas que difundieron el apellido por España y luego hacia las Américas.

El Escudo en azur, tiene en Jefe una Estrella que significa la fecundidad, la prosperidad, la majestad, la gloria y la prudencia.
Al centro, un roque de oro (jugada en la que se mueven a la vez el rey y la torre), flaqueado por dos flores de lis. La flor de lis simboliza el árbol de la vida.

En la punta, una montaña que simboliza el lugar donde se une lo de arriba y lo de abajo, el cielo (símbolo) y la tierra, y al pie de la montaña el mar encrespado con ondas de azur y plata.
Referencias: Diccionario heráldico de Vicente de Cadenas y Vicent.

NUEVA CULTURA INTERNACIONAL POPULISTA Y SUS ACTORES VARIOS

Ovidio Roca

“La gran lección de la historia, es que no se ha aprendido la lección de la historia”.Aldous Huxley.

Inoperancia de las Instituciones internacionales

El Consejo de Seguridad de las Naciones Unidad es una herramienta diplomática y militar creada en los años cincuenta, para “mantener la paz y la seguridad internacionales de conformidad con los principios y propósitos de las Naciones Unidas”. Lo conforman cinco países cada uno con poder de veto: Estados Unidos, Francia, Reino Unido, China y Rusia.
Cuando se necesita actuar en defensa de la democracia y los derechos humanos, los países autocráticos utilizando su veto, inhabilitan cualquier accionar de la ONU por lo cual este su Consejo es totalmente inoperante.

Negocios del los Interculturales masistas.

Mitimaes interculturales, toma de tierras, colonización y sometimiento de la población q’ara y originaria: Lo que es de nadie es de todos, sobre todo de aquel que lotea y coloniza, pues nada le cuesta y tampoco le importa que su accionar genere daños ecológicos.
En el proceso realizan quemas que a ellos no les afecta y mas bien los beneficia, pues les permite tomar la tierra y así el gobierno rápidamente se las entrega y lo legaliza, pues al ser arrasadas y quemadas cumplen la función económica social de acuerdo a su ley masista. Esto es la norma de un país centralista, donde solo el gobierno central gobierna y decide.

Auriferoces en la ciudad de La Paz, que no tiene Paz.
Escuche en la Radio Panamericana que unos 80.000 auriferoces interculturales, autodenominados “cooperativistas mineros”, han invadido la ciudad de La Paz para exigir al gobierno una reducción de los michi aranceles que pagan por la explotación masiva del oro, así como la expulsión de los indígenas originarios que según estos auriferoces “se creen dueños de los ríos” y se atreven a protestar por la destrucción de las cuencas y el envenenamiento de los ríos con mercurio.
Estos mineros asociados con los chinos, no pagan ni IVA ni impuestos y exigen que se les permita entrar en los Parques Nacionales, como hacen los cocaleros masistas y los narcos, con la complicidad e incluso la cooperación del gobierno.
El gobierno no se atreve a aplicar medidas claras sobre el uso del mercurio y las Empresas chinas que lo utilizan operan en los ríos de Bolivia sin necesidad de autorizaciones ni controles, mientras empresarios bolivianos pasan décadas esperando una autorización.
Los “auríferoses” eventualmente pagan 2,8% de regalías mineras, mientras el resto de la minería paga por lo menos 7%, pero estos mineros y chinos quieren pagar aun menos.

El Ministro masista de Medio Ambiente, Rubén Méndez, alias Mercurio. Comenta que el mercurio no es malo, es muy bueno para los mineros chinos y lo realmente malo son los comentarios mal intencionados de los opositores. El recuerda que en las calles de Potosí corría el mercurio y allí jugaban de niños y nadie se enfermaba.

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EUTANASIA, UN IRRENUNCIABLE DERECHO HUMANO.

Ovidio Roca

“Por cariño a nuestros familiares que están en una etapa crítica, sufriendo y cercanos a la muerte, algunos intubados y sedados y seguramente con terrible sufrimiento, hacemos lo imposible para mantenerlo vivos. Como somos buenos y los amamos, rechazamos la eutanasia, una buena muerte y un eterno descanso y por amor los condenamos a sufrir”. Pukymon.

“Muchos de los que se oponen a la muerte asistida tienen enraizada la idea, bastante cruel, de que hay que sufrir al morir para ganarse el cielo”. Henry Marsh.

“Es necesario pensar en la eutanasia; no se escoge nacer, pero sí tenemos el derecho a elegir cómo morir”.Arnoldo Kraus.

Es imposible que todos pensemos igual, pero es posible y necesario que aprendamos a respetar a quienes piensan diferente. La única guía para nuestras acciones debe ser el bien de la comunidad y el respeto a las diferencias. La eutanasia es una cuestión de respeto al otro, un acto opcional en donde tanto aquellos que la necesitan y desean, como aquellos que no la desean, tienen el derecho a ser respetados.

En cuanto a la actitud y comportamiento respecto a la muerte, se manejan dos conceptos: Muerte Digna y Eutanasia. La primera varía de acuerdo con cada individuo o país. “Para algunos, morir con dolor y ofrendarlo a su dios es lo más digno; para otros, morir con dignidad es hacerlo sin dolor”.
La eutanasia, en cambio, tiene una sola definición en todo el mundo: Es el acto médico llevado a cabo a petición expresa del paciente desahuciado, que no desea vivir con dolor, sufrimiento e inevitable agonía.

Los pobres, no tienen tiempo ni dinero para pensar sobre este tema. La eutanasia parece una cuestión de lujo y no un acto al que todos podamos recurrir. El mayor reto de la vida no es la muerte; es la decisión de cómo morir y su proceso el verdadero desafío.

La eutanasia es por tanto una parte importante del derecho humano, el de tener una muerte digna. Existen diferentes medios para lograrla, sin sufrimiento y de acuerdo con los valores de la persona; aunque sólo en siete países del mundo es legal y donde también se permite que se rechacen los tratamientos que el paciente no quiere y que sólo le prolongan la vida y lo mantiene en constante sufrimiento.

Lamentablemente en solo siete países la eutanasia está legalmente autorizada: España, Países Bajos, Bélgica, Luxemburgo, Canadá, Nueva Zelanda y Colombia donde todavía existen muchas lagunas legales y técnicas para su aplicación.

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ESTADO POPULISTA COCALERO. VIVENCIAS, CUENTOS Y ACTORES

Ovidio Roca

“El modelo del MAS es Castrochavista, condimentado para el gusto local, con racismo, coca y contrabando”. Pukymon.

En nuestra historia nacional, transitamos por las dictaduras, la democracia, la libertad económica, el estatismo, el socialismo y el populismo. La democracia y libertad económica no se dieron juntas: En los periodos dictatoriales se dio la anulación de los derechos civiles y políticos; en épocas parcialmente democráticas y vinculadas al estatismo se redujo la libertad económica, lo que llevó a cada vez más pobreza y crisis; esto a su vez preparó el escenario para el ascenso de caudillos populistas.

El populismo latinoamericano surgió de manos del Foro de San Pablo, con un discurso que enarbola la bandera del estatismo y el centralismo; el pueblo como clase y segmento social, las masas indígenas excluidas del progreso económico y social, los campesinos empobrecidos, los comerciantes expoliados por el Fisco, etc.
El MAS para posicionarse en el país, amplía este discurso añadiéndole condimentos locales: el indigenismo, la coca, la economía informal y el permanente bloqueo de vías. Luego en el ejercicio del poder y en su práctica económica y de poder amplia el guion y son: Estatistas, centralistas, absolutistas y toman para sí todas las instituciones creadas por el Estado democrático.

Los lideres populistas nos enseñan cómo tratar al pueblo y así nos lo explica el presidente de Colombia, Gustavo Petro:
“Cuando los pobres dejan de ser pobres y tienen; entonces se vuelven de derecha. Por eso deben mantenerse pobres, para que voten siempre a la izquierda”.
En consecuencia, es prioritario bloquear a los emprendedores, pues quien ha salido adelante por su cuenta sabe que no existe nada gratis y que el populismo no funciona, y estos ciudadanos son peligrosos para los políticos populistas.

Cultura del Jefe cocalero.
Las ideas del Evo no son exactamente ideas; él siente, tiene intuiciones, instinto y no ideas. Siente cuando alguien no le es útil e inmediatamente despotrica contra sus antiguos amigos y procura deshacerse de ellos:
Evo declara: “Creen que el Lucho es ideólogo del modelo económico, él en el gabinete era conocido como ‘cajero’, no como ideólogo. Si fuera ideólogo en 3 años hubiera levantado la economía de Bolivia, más bien en tres años ha hundido la economía de Bolivia, ningún ideólogo del modelo económico. No quiero decir algunas verdades, todavía”. Esperamos escuchar pronto esas verdades del Evo.

El Linera es: “Un falso analista que se aprovechó de la lucha indígena, trata de confundir al pueblo con falsas teorías de dos liderazgos. El MAS-IPSP es uno solo y tiene una dirigencia única elegida legal, legítima y democráticamente en Lauca Ñ”. Evo

Mitimaes interculturales, toma de tierras, colonización y control de la población.

Lo que es de nadie es de todos, sobre todo de aquellos que lotean y colonizan. Apoderarse de las tierras es fácil, se tumba el monte y se lo quema y luego te entregan las tierras; eso si eres del MAS.
Estas quemas no afectan a los loteadores mas bien les beneficia, pues así esas tierras arrasadas cumplen con la función económica social masista y el gobierno rápidamente se las entrega y las legaliza. Esta es la norma en un país centralista y populista, donde solo el gobierno central gobierna y decide.

Poca responsabilidad de la ciudadanía democrática, con sus propios intereses.

El objetivo de una gran parte de la población boliviana es la democracia, la que se consolida mediante el cumplimiento de la ley, el respeto a las normas y el permanente fortalecimiento e independencia de las instituciones básicas, como el poder legislativo y el poder judicial que son los órganos del Estado encargados de preservar los derechos, garantías y libertades ciudadanas. Donde flaquean estos pilares de la convivencia, corre riesgo la democracia.

Bajo el populismo cocalero, Evo nos dice que en asuntos de justicia: “le meto nomas”. Cuando alguien molesta a los masistas, inmediatamente se emite una orden de aprensión y este va a la cárcel por tiempo indefinido. Si el prisionero contrata un Abogado, inmediatamente se dicta una orden de aprensión contra su Abogado o algo más fácil, lo coimean.
Los masistas normalmente convierten las denuncias que hacen los ciudadanos sobre sus abusos, corrupción y malas prácticas estatales, en actos de traición a la patria y otras excusas para denigrar a los opositores, perseguirlos y apresarlos.
Cambiamos el dicho: “Es la economía, entupido” a: “Es la justicia masista; entupido”.

Hace poco el Tribunal Supremo Electoral (TSE). exhortó a la Cámara de Diputados a aprobar el proyecto de Ley Transitoria para las elecciones judiciales 2023-2024. Afirmó que el “vacío de unas cuatro semanas” en cargos de las altas magistraturas del Órgano Judicial y el Tribunal Constitucional Plurinacional (TCP) no será “dañino para nadie”.
La ciudadanía entendió que tienen razón; efectivamente estos funcionarios causan menos daño desapareciendo del escenario judicial que permaneciendo en él.

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