Archivo para la categoría Educación y Cultura

EL LAMENTO BOLIVIANO

Ovidio Roca

La riqueza biológica y cultural tanto en la naturaleza como en la vida se manifiesta con la diversidad. La heterogeneidad es una valiosa cualidad; un jardín con una sola especie o un paisaje sin relieve tienen poco atractivo. La comunidad humana, étnica y cultural, de blancos, negros, amarillos, indios, cholos y tucuimas, constituye una riqueza prodigiosa.
Anteriormente la palabra camba del guaraní negro, de piel oscura, se lo usaba como un calificativo discriminatorio y ocurrió que en Santa Cruz rápida e inteligentemente se la convirtió en un gentilicio regional del cual todos nos sentimos orgullosos. Ahora todos son cambas, en épocas pasadas se decía: el que es negro es camba, nada de quemadito por el sol.
Por tanto si soy camba, indio o cholo, no tiene que molestarme que me lo digan; extrañamente muchos indios y collas se molestan cuando les dicen así, aun cuando lo hagan educadamente. Por el contrario si soy honesto, me molesta que me digan ladrón.

Hace poco el Diputado Rodrigo Amorim del Brasil y legislador más votado de Río de Janeiro, señaló: “a quien le guste el indio, que vaya a Bolivia, que, además de ser comunista, sigue presidida por un indio”. Por la prensa hubo muchas manifestaciones de repudio y el Gobierno boliviano pidió al Diputado Amorim, disculparse públicamente por su declaración racista sobre los indios y Bolivia; porque “nuestros pueblos indígenas merecen todo respeto y valoración”.

Rafael Quispe un brillante dirigente sin complejos de ningún tipo y excelente sentido del humor, algo tan extraño en este país de lamentos y actitudes solemnes, decía en relación a los lamentos del Gobierno por mencionarnos como país de indios: “Soy un verdadero indígena y no me ofenden dichos de diputado brasileño, quienes se sienten ofendidos son políticos del MAS, que están socapando a un gobierno que es “falso indígena”; este es un Gobierno de hipócritas y de doble discurso debemos preocuparnos que nos digan narcotraficantes, no indios”.
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DE LA VIDA COTIDIANA Y LAS NOTICIAS INTRASCENDENTES

Ovidio Roca

Entre los debates intrascendentes, en estos últimos días del 2018 estuvo de moda aquel sobre la exigencia para los candidatos de hablar una lengua originaria; un aspecto que los estrategas masistas pusieron en las normas del Estado plurinacional de forma consistente con el diseño engañoso del llamado Gobierno y Presidente indígena y solo para excluir a los q’aras.

En la vida cotidiana del ciudadano y al margen del espectáculo, lo importante y exigible de un funcionario, de un técnico, es que sepa hacer eficientemente su trabajo: un cocinero que sepa cocinar, un mecánico que sepa mantener una maquinaria y equipos y el Presidente de una Empresa y un País que sepa hacer gestión, por tanto el hecho que alguien pueda hablar y escribir en más de un idioma es bueno pero no imprescindible, como en este caso para ser Autoridad Gubernamental.

Para el ciudadano lo que interesa es que el candidato y futuro gobernante tenga claros los objetivos del trabajo a realizar, el modelo de gestión política y económica a ejecutar, que sea un estadista que sepa de planificación, de administración, de conducción de equipos profesionales con los que se debe trabajar y sobre todo ser portador una probada honorabilidad y credibilidad.

Este problema de la actitud y de la noticia intrascendente es generalizado, vemos a Trump, el Presidente de la principal potencia mundial, que actúa como un niño caprichoso pidiendo su muro y está dispuesto a paralizar el gobierno si no le conceden su capricho. Sin embargo se dice poco y nada de las causas de la migración causada por los gobiernos corruptos y dictatoriales que generan inseguridad y espantan a la población que huye desesperada de sus países fallidos buscando trabajo y seguridad. Poco se menciona que lo importante es atacar el origen del problema de estos ciudadanos que huyen aterrados de sus países con gobiernos populistas, dictatoriales, ineficientes y corruptos y tampoco de la necesidad de ayudar a sus pueblos a erradicarlos y luego apoyar a estos países a mejorar su administración gubernamental y su educación ciudadana y técnica.

En otro ámbito y hablando de actitudes en Santa Cruz las mujeres y no los hombres han sido tradicionalmente las fuertes y valientes, por eso una mujer está intentando ordenar la ciudad y el desorden de los mercados. Se dictaron las normas, se adecuo la infraestructura y se creyó en la hipótesis (equivocada) de que un pueblo moldeado por un Estado populista cocalero, cumple alguna norma. Las gente cumple lo que le conviene y así los comerciantes se asentarán donde puedan vender; si el ciudadano compra, el comerciante estará presente vendiendo y la única forma de ordenar la ciudad es educando al ciudadano, para que buscando su propio bienestar y el de toda la ciudadanía, compre exclusivamente en las áreas autorizadas para este fin.

Durante estos días de fin de año, nuestros preclaros gobernantes aprovechan para hacernos llegar sus profundas y valiosas reflexiones y enseñanzas:

Evo nos informa que no miente y según los amautas esto es cierto, el solamente no dice la verdad, dice lo que siente y lo que se le ocurre sin mentir. Si es verdad o es mentira a quien le importa y quien es el que decide si es así; pues nada es verdad ni es mentira, todo depende del cristal con que se mira y el Jefe siempre tiene la razón.

En cocalandia el Licenciado, ejerciendo de “haravicu”, proclama que el 2019 tendremos un gran reto y dos caminos hacia el futuro: uno angosto y otro ancho y pintado de azul: Si seguimos el camino angosto y oscuro de la oposición subirán las facturas de agua, de luz y electricidad, se cerrarán las fábricas, se privatizará la educación y subirán las tarifas de gasolina y gas como sucede en otros países que optaron por ese camino neoliberal. También se eliminara el bono Juancito Pinto y la Renta Dignidad y se perderán los logros de los últimos 13 años, se quitará todo a las wawas y viendo todo esto y aterrada por el desastre, la luna se escapará, el sol se esconderá y habrá oscuridad, llantos y gemidos y todo va a ser tristeza para nosotros.

Por su parte la noticia internacional, alucinada por la sociedad del espectáculo, navega y naufraga en lo anecdótico, despreocupándose de lo trascendente.

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CRÓNICAS DE PUEBLO Y LOS MISTERIOS DEL COMPORTAMIENTO SOCIAL

Ovidio Roca

Está claro que para vivir mejor necesitamos un hábitat amable, un entorno ordenado y eso implica planificación, normas y hábitos de cumplimiento de las mismas. En consecuencia es de prever que si no ordenamos nuestra ciudad, nuestras calles, la localización de los centros de servicios y abastecimiento, tendremos poca calidad de vida y un tremendo desorden.

Últimamente la Alcaldía está intentando ordenar los mercados y hasta ahora este intento funciona a medias pese a los denodados esfuerzos; al parecer esto es así porque a los clientes, los compradores poco le interesa este asunto y no sabemos por qué estos no actúan para su propio beneficio.

Otra cosa que también llama la atención, es que no exista una campaña masiva y persistente de la Alcaldía y de medios de opinión, exhortando a la población para que asuma su responsabilidad personal en un tema de interés común como este del ordenamiento y limpieza de los mercados. La hipótesis lógica es que si la gente no compra en la calle, el comerciante no vende y por tanto se iría a los lugares autorizados.

En el caso de los comerciantes (generalmente ajenos a esta ciudad y a la cual tienen poco afecto) ellos actúan en su propio beneficio y venderán en el lugar donde les compren y ocurre que si el ciudadano compra en la calles, aceras y en las rotondas, los comerciantes estarán allí vendiendo. Lo único que puede modificar esto, es que nosotros los compradores aprendamos a ser responsables y a comprar solo en las áreas destinadas para ese fin. Este comportamiento irresponsable y permisivo es común en Santa Cruz, y menos en el resto del país y por supuesto impensable en países desarrollados y más educados.

Al respecto de los misterios del comportamiento social, hace algún tiempo conocí un boliche o restaurante en la Radial 18 cerca al Abasto, muy popular y muy sucio; pero se lo veía siempre colmado y muy exitoso. El dueño que había ganado sus pesos decidió ampliar y  reconstruir el local y lo que me llamó la atención es que perdió su clientela, pues la clientela luego de inaugurado y viéndolo elegante y limpio dejo de ir por allí. Según me comentaron unos vecinos el motivo era que sus parroquianos se sentían incómodos con el orden y la limpieza.
La Caracas, antes de Chávez, una hermosa y moderna ciudad con gente feliz y desordenada, tenía un moderno Metro que era un lujo de buen gusto y limpieza, con hermosos vagones que brillaban y de una puntualidad que permitía ajustar la hora en los relojes. Cuando los usuarios entraban al Metro recibían un impacto de elegancia y modernidad y se sentían obligados a comportarse como gente educada, limpia y respetuosa y permanecían así hasta que descendían en el andén y cuando salían de la Estación respiraban felices y retornaban al bochinche, a su ser natural. No sé cómo estará ahora.

Como se dice, todo es cuestión de gustos; Napoleón le escribía unas notitas a Josefina (lo que ahora se llaman twists) con el pedido: “no te bañes, voy”.

Este tema podría ser objeto de un estudio del comportamiento de la especie homínida cargo de las Universidades; la hipótesis sería, que al parecer a la gente poco gusta del orden y la limpieza y se siente por algún motivo, cómoda con el desorden, la suciedad y algunos aromas exóticos.

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UN OTRO FANTASMA RECORRE EL MUNDO, ES EL FANTASMA DEL POPULISMO.

Ovidio Roca

Un otro fantasma recorre el mundo, es el fantasma del Populismo y en cada país como producto de su particular proceso social y político este espectro desarrolla sus propios y particulares matices, aunque en lo esencial mantiene un discurso demagógico orientado a endulzar el oído del pueblo con ambiciosas promesas de dudosa viabilidad.

De esta manera y como producto de la predica demagógica el pueblo enajenado llega a considerar que el Jefazo y el Estado, son y deben ser los autores y responsables por su futuro y bienestar y no necesariamente el fruto de su iniciativa, de su trabajo y esfuerzo personal.

Definir lo que es el populismo es complicado por lo que es más práctico describirlo relatando lo que hacen nuestros populistas del Siglo 21 y otros tantos. (Por sus frutos los conoceréis: Lucas).

En la estrategia comunicacional los populistas promueven la exacerbación de las emociones personales y colectivas y utilizan y explotan los traumas y sentimientos más íntimos de las personas, con lo que las llevan al rechazo de la racionalidad y al retorno a la Tribu.

Los movimientos populistas se caracterizan en general por usar el nacionalismo, el etnicismo y racismo y su estrategia de poder se orienta a enfrentar y promover el odio entre las clases indígenas y las menos favorecidas de la sociedad, con sus presuntos enemigos y responsables de su malestar social y político; tanto los externos: el imperialismo, como los internos: los neoliberales y los capitalistas. De esta manera ellos se posicionan como los líderes y la voz del pueblo y decretan ser la verdad única, mientras a su vez combaten diariamente la libertad de expresión.

En su modelo de gestión política ejercen la manipulación demagógica de las masas con ofertas de bonos y prebendas; aplican la estatización y dirigismo de la economía y se apropian de los órganos del Estado para mantenerse indefinidamente en el poder. Es trabajo del Líder mediático repartir bonos y prebendas a sus seguidores y palo a los opositores; la consigna es: Evo (el icono) es como yo; soy el pueblo y el Estado soy yo.

El erario nacional es su patrimonio privado y lo utilizan para enriquecerse mientras se embarcan en proyectos faraónicos, palacios e industrias costosas e inservibles, los que llaman inversiones importantes y gloriosas, sin tomar en cuenta la viabilidad, los costos y todo esto en un marco de una corrupción incomparable.

Ya vimos por demás el dramático resultado del populismo en Cuba, Venezuela, Nicaragua que es lo que nos depara el futuro si continuamos por esta senda, por lo que es necesario si queremos salir adelante mirar hacia el horizonte de los países democráticos, donde veremos muchos países ahora exitosos que empezaron más pobres que nosotros y nos dejaron atrás a costa de educación, innovación, trabajo y mercados libres; mientras nosotros seguimos aplicando las recetas populistas, estatistas y explotando la riqueza natural, vendiendo materias primas, comerciando y no creando riqueza.

Como producto de la desinformación y el enfrentamiento promovido por los gobernantes, muy pocos son los ciudadanos y organizaciones que se unen y asumen la responsabilidad de construir un futuro común, con iniciativas, esfuerzo y responsabilidad propia. Olvidamos que en un mundo en permanente cambio, cada generación tiene que continuar creyendo, marchando, alzando la voz; comprometiéndose a rehacer el mundo, su mundo.

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GALIMATIAS PLURINACIONALES DE GÉNERO Y POLITICAMENTE CORRECTAS

Ovidio Roca

CIUDADANIA Y CULTURA DE GÉNERO

La ciudadanía es el ejercicio por las personas de los derechos y deberes civiles, políticos y sociales establecidos en la Constitución de un país.

Sin embargo en este nuevo mundo progre y populista se está dejando de lado este antiguo y valioso concepto de ciudadanía, pues ahora se trata de otorgar derechos no por los méritos personales, valores humanos, valores éticos de los ciudadanos sino por sus características de clase y biológicas, como sexo y raza. Con esto estamos dejado de lado lo importante: el respeto al ser humano, al otro y cayendo en la trampa de otorgar privilegios, no por el comportamiento social y los valores de las personas, sino por atributos biológicos reales o construidos.

Con esta moda (al margen de lo político que es el de actual uso), no se busca elegir a las personas para realizar una función, un trabajo, por su capacidad e idoneidad, sino aplicando lo que llaman cultura de género; aunque el  sentido común nos enseña que si vamos a elegir un cocinero, un tornero, un funcionario público, un piloto de avión, etc, lo debemos hacer buscando idoneidad y eficiencia de la persona que nos garantice un buen resultado por su trabajo, sin preocuparnos si es hombre, mujer, homosexual, blanco, negro o amarillo; solo que sabe hacer su oficio.

La persona debe ejercer su ciudadanía con responsabilidad, exigiendo respeto por sus derechos y a la vez cumpliendo con sus obligaciones, esta antigua noción de ciudadano contribuye al desarrollo de la identidad y al sentido de pertenencia a una comunidad y de este modo se construye una sociedad democrática y más justa.

CORRECCION POLITICA

En esa moda de la corrección política, la izquierda buscando imponer un régimen de buena consciencia para la defensa de los grupos vulnerables termina por devorar la cultura y el arte al descontextualizar las cosas. Dice Kaminer: “Hemos ido más allá de la corrección política y estamos viendo una disminución real del pensamiento crítico. Si usted no sabe la diferencia entre una palabra citada y un epíteto, entonces usted no sabe pensar”.

Por estos lares, los castrochavistas del norte y del sur son los expertos en una neolengua con la que devalúan nuestro vocabulario, nuestras palabras y las transforman en otra cosa y ahora es obligatorio hablar en jerigonza: en el consultorio médico se dice los pacientes y las pacientas, también los y las niñ@s; saludamos a todos y todas; no podemos decir negros sino gente de color, tampoco podemos decir homosexuales y jamás maricones. Por su parte Maduro nos enseña a decir miembros y miembras, panes y penes, contentos y contentas.

Si de veras quisiéramos no discriminar, más que insistir en el género de los adjetivos que usamos, debemos preocuparnos del por qué existe discriminación y qué acciones se deben tomar para acabar con ella.

Se trata de no caer en la trampa de la corrección hipócrita; por ejemplo la palabra camba de origen guaraní, que significa de piel oscura (el que es negro es camba y nada de quemadito por el sol, se decía en otros tiempos) se usaba de manera peyorativa y discriminatoria. Cuando los collas (del Collasuyo) querían agredir decían: ¡esos cambas! y por suerte los cruceños fueron inteligentes y decidieron asumirse todos cambas y fin del pleito. Mientras los andinos aún se ofenden y se sienten discriminados cuando les dicen collas.

NEOLENGUA, GALIMATIAS, RELIGIÓN Y RACISMO

Preguntado sobre el respeto a la Constitución, las leyes y el Referéndum del 21F, el Cardenal Ticona se escapa por la tangente mostrando su hilacha masista y con galimatías envolventes lineristas proclama desde su solio cardenalicio: “Dentro de la entidad de cada persona se debe respetar, pero el respeto no solo a un lado sino ambos lados. Yo soy Cardenal del Bolivia, ni al uno ni al otro, veremos dentro de la democracia que se solucione, más bien al contrario ojalá tengan un diálogo, puedan arreglar”: Cardenal Toribio Ticona

El rechazo a la continuidad del presidente Evo Morales “es una fracción” de la Iglesia Católica, porque los padres aimaras y quechuas de origen boliviano están de acuerdo, como el Cardenal Toribio Ticona”: Eugenio Rojas, Ministro de Desarrollo Productivo.

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ANDREINA DE RETORNO A JOAO PESSOA, PARAIBA

Andreina Roca Aguilera

Desde Curitiba con mis abuelos Pilar y Ovidio, nos fuimos en avión a Joao Pessoa. Estaba muy emocionada por llegar y ver a mis amigos del Condominio Jardim do Cabo Branco, León, Virginia y Ginebra; llegamos a media noche, me puse mi pijama y a dormir.

Al día siguiente en la mañana fui a la piscina y me llene de alegría porque encontré a mis amigos y se me hacía muy fácil hablar con ellos en portugués porque mi abuela Pilar me enseño.

Al otro día fuimos al Jardím Botánico y Zoológico que está en el Centro de Joao Pessoa, es muy grande y muy bonito tiene muchos senderos entre los árboles y también animales, allí conocí elefantes muy grandes, también hay leones y hurinas, monos, pericos, víboras, también hay un museo donde va la gente y muchos grupos de  estudiantes a aprender.

Había estado tanto tiempo al sol en Curitiba que me salieron unas ronchitas en toda la espalda y en mis brazos, por lo que no iba a la piscina, pero pronto se salieron y peleché y desde entonces fui todos los días. Como tengo problema de oídos me empezó a doler el izquierdo, yo lloraba y me llevaron al médico que me dio unas gotas y un remedio horrible para tomar y ya no me zambullía para que no me duela.

Fuimos muchas veces al mar, el abuelo Ovidio me sacaba fotos y yo me metía al mar y saltaba las olas. Comprábamos coco helado y maní.

Con mis amigos fuimos a Cabedelo, al rio Paraiba, a ver el Por do sol. Allí Jurandy do Sax al atardecer toca el Bolero de Ravel con el saxo. Él va en una canoa y pasa cerca de las lanchas donde están  los turistas que han estado navegando por el rio y luego se acercan al puerto para ver y escuchar a Jurandy. Yo escuche apenas pues por el viento en el rio estaba llorando del dolor de mí oído y cuando desembarcamos me llevaron directo al médico.

Con el papá de León y su mamá Francesca, fuimos a un lugar muy hermosos en el Litoral Sul de Paraiba, escalamos las montañas que están al lado de la playa y luego en la playa charlamos con un pescador y nos sacamos fotos. Mi abuelo me saco una foto cuando estaba saltando las olas y parece que estoy volando.

Me gustaba ir al centro de Joao Pessoa que es muy bonito y muy colorido,  me gustaba ir a Mac Donald a comer hamburguesas porque en Santa Cruz no hay Mac Donald y a las tiendas para comprar muchas cosas. Yo compre regalos, para mi mama un perfume, para mi papa una almohada donde se ponen vasos de sodas y un recipiente para las pipocas y para mi hermanita un taper como un vaso que tiene tres lugares para guardar golosinas.

Fuimos a muxima a bucear, el paseo por el mar en la lancha es muy bonito y lejos en el mar llegamos a un lugar como una playa hundida, que es pandita cuando baja la marea y se ven los peces que viven en los corales. Y no me anime a bucear por mi oído y además el agua estaba un poco turbia, pero me la pase súper bien.

Mis mejores amigos son León, Virginia y Ginebra. Me invitaron al cumpleaños de Ginebra y le regale una caja gigante que tiene todo lo que se necesita para dibujar.

Estuvo muy bonito el viaje y me divertí mucho pero es hora de volver a Santa Cruz, me la pase súper bien.

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EDUCACIÓN Y RESPONSABILIDAD CIUDADANA

Ovidio Roca

Las ciudades y centros poblados del país son un espacio de nadie; más bien de la informalidad y donde prima la  total indiferencia de los ciudadanos, quienes siempre esperan que la autoridad tome cuenta de toda situación. Lo irónico del asunto es que aunque ellos esperan todo del Estado y son felices escuchando sus promesas, no creen para nada en las autoridades y funcionarios públicos, pues saben que con estos es poniendo: poniendo plata, poniendo votos o poniendo presión.

La situación en Santa Cruz es aún más crítica, pues es un pueblo que ha crecido explosivamente y donde la mayor parte de la población son migrantes que llegan en situación precaria. Lo problemático es que gran parte de estos nuevos habitantes no se sienten identificados cultural y emocionalmente con la ciudad; no la sienten suya, no la quieren, no la cuidan, no la respetan y menos respetan a los vecinos y residentes.

Los comerciantes invaden las calles y áreas verdes y a los pobladores al parecer poco le importa y aceptan de facto esta situación, pues los apoyan comprando sus mercancías en las calles en lugar de ir al mercado o la tienda, unos pocos pasos más allá. En otras ciudades como La Paz, Sucre o Potosí los mercados, que son manejados por las mismas personas que en Santa Cruz, son más limpios y ordenados y también más baratos; la diferencia está en que tanto las autoridades como los pobladores de esas ciudades no son tan permisivos.

Recuerdo que hace algo de veinte años se construyó un gran mercado en un pueblo camino a San Ramón y desde entonces no he visto que lo usen porque los comerciantes están asentados a la orilla de la carretera y los viajeros compran desde las ventanillas de los vehículos y luego botan las cáscaras y basuras al piso.

En cualquier ciudad latinoamericana, para no mencionar a Europa, los peatones cruzan la calle por los pasos de cebra; basta pararse al inicio y señalar que se va a cruzar y automáticamente los vehículos paran y respetan el paso de cebra y al peatón. Esto en Santa Cruz no se aplica y si lo intentamos, los conductores aceleran para atropellarnos.

Cosa curiosa; en el mundo más o menos civilizado los ómnibus tienen paradas señaladas para que suban y bajen los pasajeros, en nuestro pueblo paran en cualquier lugar, especialmente en las esquinas y el desorden vehicular importa un comino.

Después de años de permisividad y negocios compartidos, el Municipio ha decidido valientemente, seguro una mujer, poner orden en la ciudad. La gente oriunda aplaude, se alegra, pero no hace nada, por lo que en este ambiente donde siempre se ha permitido y consentido el desorden esto lamentablemente no funcionará; salvo que la población cambie su actitud permisiva y cómoda y decida actuar respetando las leyes y disposiciones; entre estas no comprar en los lugares no autorizados ni acondicionados para este fin; respetar las normas de tráfico; el cuidado del medio ambiente y practicar el respeto a los demás.

Se insiste en que la educación y la cultura de responsabilidad ciudadana empieza con la predica y el ejemplo en la familia, la escuela, las instituciones municipales, los medios de comunicación, las organizaciones civiles y se cimienta con el amor a su ciudad, a sus vecinos y a sí mismos.

En su Manual, nuestros Jóvenes de Jigote con gran razón nos dicen: “para que la norma se cumpla debe haber congruencia entre ley, moral y cultura. La ley es la normativa, la moral son las normas interiorizadas y la cultura son los comportamientos promovidos. El divorcio entre estos frustra la experiencia de vivir bien en la ciudad”.

Como dice el dicho: Todo pueblo tiene las calles, el tráfico, los mercados y las autoridades que se merece.

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