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POR SUS DICHOS LO CONOCEREIS

Ovidio Roca

El verbo se hizo carne y habitó entre nosotros y el verbo era Evo.
Alvaro, Proverbios 3:1416

Con sus dichos y citas Evo explicita  la filosofía de su gobierno y con su práctica la confirma.  Sin embargo una cualidad que hay que reconocerle, es que dice lo que siente, le mete nomás y no está inventando fabulas y maniobras envolventes para engatusar al pueblo como hacen sus laderos. Él es un dirigente sindical que cree en el verticalismo y el machismo. El presidente cuando le da la gana agarra su avión y va a jugar futbol o donde le cantan las cachinas, no pierde el tiempo en autorizaciones congresales y esas costumbres neoliberales.

Su comportamiento funciona en una lógica de contradicciones; actúa confrontacionalmente y luego ofrece diálogos para inmediatamente romperlos; firma actas de paz y de inmediato las desconoce, desconcertando a todos y es así que Evo llegó a ser presidente y nos tiene a todos locos y aún más a los chilenos. Es una personalidad, más que pensante sintiente y prevalece su “sintiencia” sobre la consciencia y el razonamiento.

El equipo Castrochavista, que lo impulso al poder y maneja el Estado Plurinacional, para mantenerse en el poder aplico en Bolivia la receta de los partidos comunistas de la URSS con el refinamiento cubano: Primero, colocar a los esbirros al mando de todas las redes de cooperación, ejército, policía, sindicatos y hasta centros deportivos. Dos: Impedir  la creación de toda organización rival ya sea política económica y social que pudiera servir de base para la cooperación flexible entre sectores anticomunista y  Tres; contar con la cooperación de partidos políticos y gobiernos aliados internacionales.  Cuando alguna de estas tres bases de dominación se debilita,  el régimen empieza a derrumbarse.

El poder por siempre 

El Presidente cocalero explicita permanentemente la filosofía de su gobierno:

Al Palacio hemos llegado no de paso, no somos inquilinos; los movimientos sociales hemos llegado para quedarnos toda la vida, hermanos y hermanas”.

“Ahora ya no mandan los gringos, mandan los indios Bolivia, por eso estamos mejor”. (Linera y Quintana lo dudan; lo de los indios)

Cuando a mí me dicen centroderecha o centroizquierda, no entiendo. Cómo puedes ser del centro. Aquí es macho o hembra, no hay “maricón” en temas ideológicos y en temas políticos o partidarios, y en la lucha antiimperialista”.

Yo le meto nomás. Después les digo a los abogados: si es ilegal, legalicen ustedes, ¿para qué han estudiado?”.

Para mí más importante son los derechos de la Madre Tierra que los derechos humanos, esa es la lógica y ese pensamiento”.

cuidar y mantener la Madre Tierra es obligación de todos los bolivianos pero no coincido con la prohibición de sacar lo que está debajo de la tierra a los que habitan estos territorios”. (Vale decir que desmontar y cultivar alimentos y sobre todo coca, seria lícito en los Parques).

Los proyectos deben partir de las bases, aún si estos no están de acuerdo a la ley, “si vamos a estar toda la vida sometidos a la ley, no se puede hacer casi nada”.

Escúchenme bien: si yo fuera presidente del Tribunal Supremo Electoral (…) el referéndum del 21 de febrero de oficio hubiera anulado porque ha ganado la mentira, no ha ganado la derecha, claro la derecha usando la mentira“.

“Nosotros somos los nacionalizadores, ellos son los privatizadores. Esa es la diferencia, y eso nunca podemos olvidar“. Con seguridad el plan es nacionalizar y expropiar, para luego  privatizar las comisiones por compras y sobreprecios y eso nunca lo podemos olvidar.

Y algo que los ll’unkus no le permiten cumplir: “Yo dije alguna vez que acabo mis años de gestión a mi ‘cato’ de coca, mi quinceañera y mi charango”.

ovidioroca.wordpress.com

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EN SUSTITUCION DEL ESTADO DE DERECHO, PROTECTORADO CHAPULINESCO.

EN SUSTITUCION DEL ESTADO DE DERECHO, PROTECTORADO CHAPULINESCO.

Ovidio Roca

Y ahora quien podrá defendernos?: Yo, El Chapulín Orinoco.

En Curahuara de Carangas, Oruro; durante la entrega de viviendas en esa localidad, el Bachiller Linera con ojos llorosos y voz atiplada, predicaba a la población: “Si se va, ¿quién va a protegernos?, ¿quién va a cuidarnos? Vamos a quedar como huérfanos si se va Evo. Sin padre, sin madre, así vamos a quedar si se va Evo. Por eso estoy muy triste mis hermanos, es muy triste pero he oído a mi abuelita y me dijo que no perdimos la guerra, sólo una batalla”.

Como es usual, detrás de todo caudillo existe una corte de áulicos, los que viven a su sombra y dependen de su humor y benevolencia. Estos llunkus son absolutamente dependientes pues no tienen valimiento propio, aunque creen lo contrario y desprecian al amo. Sin embargo son prácticos, se tragan su orgullo y hacen todo lo imaginable por mantenerlo en el poder, pues de ello depende su presente y su futuro.

En nuestros países populistas, existe un caudillismo exacerbado, la corte de aduladores invoca a cada paso las sabias palabras del presidente y lo citan como el evangelio, aunque todos sabemos que este, como cualquier mortal y más aún cuando tiene limitaciones educacionales, no necesariamente sabe y entiende con certeza  todo lo que dice y hace.

El MAS no es un partido político sino una confederación de organizaciones sociales que no tiene militantes sino yanaconas, manejados por los hilacatas. El verdadero poder lo tiene quien maneja el símbolo y en este caso el Icono es Evo y el entorno k`ara el administrador y por tanto el dueño del poder.

En las condiciones actuales es difícil, imposible, la continuidad del proceso de cambio sin que nos defienda Evo Morales, por lo tanto Evo por siempre, jallalla.

ovidioroca.wordpress.com
 

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SOCIALISMO SIGLO XXI Y SUS IDEOLOGOS

SOCIALISMO SIGLO XXI  Y SUS IDEOLOGOS

Ovidio Roca

El accionar de los intelectuales y especialmente de aquellos cercanos al poder, es determinante para la buena o mala gestión gubernamental y como las influencias negativas son las que más repercuten, el rol de las llamadas eminencias grises ha sido lo más destacado en la crónica internacional.
Estas eminencias detrás del trono, son relevantes en la historia política latinoamericana; famosos son Raúl Castro en Cuba, López Rega (el brujo) en la Argentina, Vladimiro Montesinos en Perú, Diosdado Cabello en Venezuela y García Linera en Bolivia.

Estos intelectuales populistas – socialistas, tienen una increíble habilidad para crear, manipular, influir y promover mitos y falacias,  entre ellos (aplicando los correspondientes énfasis locales) construir un discurso que atribuye con exclusividad a la izquierda, la defensa de los pobres, la igualdad, la defensa de la madre tierra, del medio ambiente, de los indígenas, y poco importará que inmediatamente mienta, cometa delitos y sea totalmente corrupta; puesto que haga lo que haga, siempre será preferible a la derecha, pues ésta siempre es pro imperialista, egoísta, racista, explotadora de los pobres y los indígenas, belicista, intolerante, arrasadora del planeta y machista.

Desde hace diez años y con proyecciones hasta el 2035, Evo Morales, está al frente del gobierno, aunque poco de las decisiones. Es un dirigente sindical cocalero y futbolero, convertido en el icono indígena de este llamado proceso de cambio, quien en su discurso expresa valores éticos que son producto de su práctica sindical verticalista y las ideas socialistas de su entorno, inicialmente trotskista y ahora estalinista y linerista. La población del país mayormente indígena se siente identificada con él.

El ideólogo del régimen plurinacional, explica que el modelo que se aplica en Bolivia es una vertiente del Socialismo Siglo XXI, llamada de Socialismo comunitario, aunque lo que se ve en la práctica es algo más pedestre: Capitalismo de Estado y comunismo tipo chino, donde la burocracia del partido controla el poder y otorga a los empresarios afines o que no cuestionan el régimen, toda las dispensas para practicar un capitalismo salvaje.

En esta lógica de poder, la burocracia del partido cocalero boliviano tiene a su cargo, la totalidad del Estado y de la política, y así con total impunidad maneja los grandes y pequeños negocios y la vida y hacienda de sus habitantes. Su base de apoyo son los llamados movimientos sociales, que son los sindicatos cocaleros y otros sectores vinculados a las actividades del comercio informal, del contrabando, chuteros, minería informal, toma de tierras y especialmente del negocio de la coca y el narcotráfico.

El ideólogo del socialismo comunitario, es el intelectual más brillante del orbe y sus vecindades y pocos lo conocen íntimamente; algunos intolerantes que no merecen mención, lo tildan de homosexual, mientras por su parte  María Galindo, una persona inteligente y brillante (a pesar de sus poses para llamar la atención de una prensa que se mueve solo por el sensacionalismo) opina que sus gestos  femeninos proceden de una ausencia de referencia paterna y no de una tendencia homosexual. En alguna oportunidad el Mallku que al parecer lo conocía muy bien, dijo que lo “conocía como su mujer”, sin aclarar si lo dijo en sentido bíblico o metafórico.

El mismo erudito nos dice que posee y leyó más de veinte mil libros y sus detractores aseguran que con esto poco aprendió y que recién lo hizo, cuando accidentalmente lo pusieron de acompañante de un icono indígena, que no había leído ninguno. Lo que queda claro es que con Evo aprendió la belleza del poder y sus beneficios, pues como decía Mel Brooks en la loca historia del Mundo, “Es bueno ser Rey”. Ahora para permanecer en el goce y usufructo del poder usa una cualidad innata, el llunkerio y las maniobras envolventes; la permanente alabanza y adulación al líder, al que le debe todo y en este su exaltado llunkerio no se queda corto y lo último y digno del Guinness records, es el mensaje a los niños y sus padres durante una entrega de obras públicas.

Papá, mamá, no lo abandones al presidente Evo, no lo dejes solo. No lo abandonen, el presidente Evo si tiene apoyo construye colegios, si no tiene apoyo regresarán los gringos, regresarán los vende patrias, regresarán los asesinos y a las wawas les van a quitar todo y no va a haber destino. Va a haber llanto y el sol se va a esconder, la luna se va a escapar y todo va a ser tristeza para nosotros, no se olviden”. García Linera

Esta exaltada invocación refleja su desesperada necesidad de convencer a todos para torcer la Constitución y hacerse reelegir indefinidamente, pues ya no conciben la vida fuera del poder.

El problema es que tienen la mesa servida, pues especialmente en los regímenes populistas, las personas se arriman al poder, tanto instintiva como intuitivamente, pues allí es donde se produce la repartija del  patrimonio de los otros: “estito” para las bartolinas, “lo otrito” para los Conalcam, los ponchos rojos o los huairuros o los jefes sindicales o los cocaleros. A su vez las instituciones y empresas públicas del Estado o los Fondioc, son como un aphtapi del que se sirven los miembros del gobierno, de donde ellos comen y se achetan y sin poner nada. Es el pueblo el que a la postre pone su patrimonio y luego también quien debe pagar las cuentas y deudas que se contratan  a su nombre pues: finalmente de esto se trata y así nomás había sido!. Pero si de verdad queremos un país viable, de todos y con futuro para nuestros hijos, es hora de decir basta, decir NO!!  a la repostulación.

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SE ME CHISPOTEO

SE ME CHISPOTEO
Ovidio Roca
Hay veces que (como dice el Chavo) nos “chispoteamos” y eso entiendo ocurrió con Evo cuando haciendo un mal uso del lenguaje, utilizo el término de “debido proceso” en lugar del que entiendo tenía en mente, “actual sistema judicial”.
Evo dijo: “Yo no comparto tanto con el debido proceso. El debido proceso para mí (…) es centro de corrupción, extorsión y de injusticia”.
Luego recordó, que en pasadas semanas fue capturada una avioneta con narcotraficantes peruanos y brasileños, pero el juez los liberó: “Dicen que, tienen derecho a defenderse. Yo digo si han encontrado narcotraficante con cocaína para ese señor cómo puede haber debido proceso. No entiendo (…). No sé qué hacer”….“Grandes narcotraficantes se contratan bufett de abogados que no liberan legalmente, todo con plata para el fiscal, para el juez”.
Si sustituimos el término mal utilizado de “debido proceso”, a causa de su chispoteo, su afirmación y preocupación es a mi criterio correcta y el seguramente lo siente así, por lo que probablemente quiso decir fue: “Yo no comparto tanto con el actual sistema judicial. El actual sistema judicial (…) es centro de corrupción, extorsión y de injusticia”.
Otra cosa que se le pasa por alto, es entender que el sistema judicial “es centro de corrupción, extorsión y de injusticia”, porque se lo ha distorsionado, se lo ha mediatizado para ser un instrumento de coerción del gobierno contra los opositores y se lo ha convertido en un mecanismo de castigo, exacción y enriquecimiento.
No se ha cuidado tener un Poder Judicial independiente, con autoridades idóneas, honorables, respetadas y bien pagadas; todas ellas seleccionadas por examen de competencia y concurso de mérito. Esto es lo que se requiere para vivir en una comunidad democrática.
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EL DISCURSO Y EL MENSAJE

EL DISCURSO Y EL MENSAJE
Ovidio Roca
Nuevamente en campaña electoral, pues los populistas una vez en el poder consideran que democracia son elecciones truchas y pare de contar. Libertades, derechos civiles y políticos, separación y equilibrio de poderes, gestión eficiente, son pendejadas.
Una campaña electoral que se realiza bajo el nuevo paradigma comunicativo; como nos lo explica Pablo Iglesias, el exitoso populista español: “El 95% de un liderazgo es un dispositivo audiovisual”.
Por eso el discurso populista se caracteriza por su abstracción y su contenido emocional cargado de imágenes; esto porque se trata de un plan comunicacional y de ninguna manera una propuesta objetiva de gobierno; con lo que su poder de convencimiento es mucho mayor.
Los populistas en Bolivia posicionaron un icono indígena, el mismo que en su discurso expresa el sentimiento de revancha, las promesas de bienestar a manos del Estado y los consabidos epítetos para invalidar y satanizar a sus adversarios. Luego en el gobierno impusieron un proyecto que gira alrededor del caudillismo, intervencionismo y estatismo.
Como Estado Pluri Multi que se respeta, en cada región del país el discurso de los actores políticos expresa a su manera, el modelo del Estado que pretenden y que tiene que ver con la manera como cada uno de ellos se relaciona y percibe la vida y el ejercicio del poder. Esta percepción está fuertemente vinculado con su práctica social, sus costumbres, modo de vida y conocimientos de su grupo social.
En Bolivia los actuales dirigentes oficialistas vienen principalmente de dos vertientes: del campo indígena y sindical y de los progres criollos. El diseño de la receta comunicacional y de poder estuvo a cargo de las ONG europeas; la petrochequera de Venezuela; la inteligencia Cubana a modo de la Stasi y el Club Foro de Sao Pablo. En este diseño se usó eficazmente el indigenismo y el estigma de la discriminación para consolidar su poder, y con ello lograron posicionar exitosamente el icono Evo, que expresa el ascenso social de los grupos indígenas y sindicales.
Es importante mencionar que el Centro de Estudios Políticos y Sociales (CEPS) una fundación española progre radicada en Valencia, fue el que elaboro las reformas constitucionales de Venezuela, Bolivia y Ecuador, además de prestarles permanente asesoría; cobrando por supuesto de la petrochequera venezolana. Pablo Iglesias el exitoso populista español de PODEMOS, es un connotado miembro del CEPS.
Evo, inicialmente descubierto y malcriado por Filipo, repite luego el discurso preparado por estos asesores, bajo monitoreo del Vicepresidente. Pero cuando Evo improvisa, salta su verdadero ser, el del dirigente sindical, y como ya está posicionado el Icono, se pueden aceptar ciertas licencias que expresan el sentir del caudillo y le dan el sabor criollo.
Si revisamos cualquier día la prensa, podemos ver como el sindicalista Evo expresa con claridad su percepción de los que es la democracia y las leyes, y este es un mensaje reiterativo. Revisemos algo que apareció en estos días:
“Es importante la parte legal, es importante la parte técnica pero cuando estamos sometidos a una legalidad estarías con las manos amarradas, de verdad yo pequeños y medianos proyectos le meto aunque sea ilegal, después los legalistas que legalicen, sólo esté seguro que no están robando, métalo compañero Carlos (Villegas) por qué hay que tener miedo, hay que cerrar la inversión y así”. Evo.
“Nuestro vicepresidente dice que ahora ya no deciden los “Chicago boys”, sino los “Chuquiago boys”. Yo digo: ahora aquí ya no mandan los gringos, aquí mandan los indios. Es la verdad, nosotros decidimos políticas económicas con nuestros profesionales”. Evo
De lo anterior podemos colegir los inconvenientes con los que se enfrentan los partidos liberales y democráticos, cuando buscan hacer discursos y propuestas de cambio hacia una sociedad plural y democrática, construida con responsabilidad, trabajo, horizonte de futuro; pues para estas pendejadas programáticas no hay mercado popular y emocional. Y esto yo lo hemos leído en las calles con eslóganes como: “no queremos realidades, queremos promesas”, y estas promesas deben se mágicas, en un mundo donde el Líder toma las decisiones, nos alimenta y además (mientras no nos metamos en política) nos permite nuestras peculiares licencias: contrabando, coca, chuteros y tucuimas.
Necesitamos un nuevo discurso y este debe estar en manos de los jóvenes, esos jóvenes, que como refería José Ingenieros, “son quienes no tienen complicidad con el pasado”. Jóvenes libres de ataduras para convencerse y convencer de la necesidad de trabajar y construir un país con futuro.
ovidioroca.wordpress.com

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Variaciones Ebola

EBOLA, EVOLA, E VOLA, VARIACIONES SIN MOZART

Ebola es un río. “Debemos estar preparados contra el ébola, pensé que era un bicho, había sido un río africano”. Evo
“Evola es un bicho”. Jhonny Crash Huanca
E vola. Cae un paracaidista en un convento de Italia y lo hace sobre un árbol cuyas rama le rompen toda la ropa, quedando desnudo y colgado. Pasa una monja, lo ve y presurosa va donde la madre superiora y le dice: Sorella, sorella un angelo, un angelo. E vola? pregunta la hermana: due e piu grande.

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PROCESO DE CAMBIO, TERCERA Y ÚLTIMA

PROCESO DE CAMBIO, TERCERA Y ÚLTIMA

Ovidio Roca

Los resultados electorales marcan el inicio de la tercera etapa del proceso de cambio; se impone con más fuerza la economía extractivista, la burocracia totalitaria asume el poder total y por su lado la masa corporativa y cocalera se torna cada vez más anarquizada y violenta. Con toda esta parafernalia se avanza raudamente hacia la destrucción de la institucionalidad democrática liberal y de la clase media profesional, técnica, cultural.

Ya desde el inicio, el régimen empieza a identificar a sus enemigos para esta su tercera fase y los halla en los medios de comunicación independientes y especialmente en la red de radiodifusoras católicas.

La tónica dominante sigue siendo el verticalismo estilo sindicato cocalero, donde la única ley es la voluntad del jefe, y al que molesta “rodillazo en los huevos”.

Evo triunfante reitera su adhesión al castro chavismo y declara: “Este triunfo está dedicado a Fidel Castro, dedicado a Hugo Chávez, que en paz descanse, a todos los presidentes y gobiernos antiimperialistas y anticapitalistas”. Se olvida que sus bases son capitalistas.

Igualmente confirma su voluntad totalitaria y desprecio a las leyes: “Es importante la parte legal, es importante la parte técnica pero cuando estamos sometidos a una legalidad estarías con las manos amarradas, de verdad yo pequeños y medianos proyectos le meto aunque sea ilegal, después los legalistas que legalicen, sólo esté seguro que no están robando, métalo compañero Carlos (Villegas) por qué hay que tener miedo, hay que cerrar la inversión y así”.

Esta situación de manejo atrabiliario del poder perdurara mientras haya materias primas para vender y a buenos precios. Cuando estas disminuyan, para conseguir los dólares se expandirá la cocaína y aumentaran de los carteles del narcotráfico y la violencia criminal.

Hasta ahora, el castro chavismo dio cobertura y apoyo a sus socios, compro y corrompió instituciones internacionales como la OEA y un caso emblemático es el del guatón insulso. Lo alentador es que las condiciones cambian, el socialismo siglo xxi empieza a hacer aguas, se avizora la decadencia y fracaso de los regímenes “albanicos”. El ambiente se les complica, los precios del petróleo, minerales y  commodities empiezan a bajar y también lo hace la demanda por el decrecimiento de las economías, especialmente de China, y con todo esto el clima económico y político  se les enturbia. Este nuevo escenario facilitara el surgimiento de regímenes democráticos en esos países, los nuevos gobiernos buscaran neutralizar la avanzada del narcotráfico en sus sociedades y para ello buscaran frenar a los narco estados, poniéndolos en cuarentena. El camino es largo pero el virus castro chavista está siendo controlado y esa sanidad nos ayudara también a nosotros.

En las elecciones bolivianas y pese al ventajismo y la sumisión del órgano electoral, podemos ver que los Demócratas se consolidan en todo el país. La infección masista está cediendo y disminuye su votación a nivel nacional pese al retorno de los sin miedo al redil (cuando entendieron que las pegas estaban con el mas). Los sin miedo se “desgranaron” y seguirán haciéndolo hasta que solo quede el marlo.  Los DC no están muy felices, pero cuando el boro salga y vuele hacia el Norte estarán mejor y entenderán que esa mosca no les hizo nada bien. El Verde está madurando y va palante; les latió en la cueva a los sin miedo y saco mejor votación que ellos.

La experiencia electoral nos enseña que de haber primado la unidad y no los celos y rencores personales, se podría haber tenido un parlamento más nutrido y con mayor capacidad de fiscalizar y encauzar las leyes en favor de los bolivianos. La esperanza es que con la declinación del chavismo seguro que se abre un camino hacia la democracia en toda Latinoamérica.

ovidioroca.wordpress.com

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