Archivos para 13 febrero 2012

LOS MECANISMOS DEL PODER

LOS MECANISMOS DEL PODER

Ovidio Roca 2010

La vida en sociedad no puede entenderse al margen de las relaciones sociales y políticas, relaciones que en un sentido general, son “relaciones de poder”.
El poder, da a quien lo ejerce la posibilidad de actuar en función de sus propios objetivos, ya sean democráticos o totalitarios, y la posibilidad de imponerlos a los demás.

El grupo que accedió al manejo del Estado Boliviano (por elecciones legales fruto del avance democrático del país), aumenta cada vez más su poder y su violencia, buscando perpetuarse en el gobierno de manera indefinida, e imponer su visión totalitaria (sin división de poderes) y de Capitalismo de Estado, con ropaje comunitarista y del modo Stalinista.

Un gobierno que ha demostrado la más burda ineficiencia y corrupción y en su desenfreno populista promete y ofrece a sus seguidores, dadivas, pegas; licencias de impunidad para actividades ilícitas: cadena coca – cocaína – contrabando. Usa incentivos, prebendas, coacciones y sobre todo genera terror. Todo lo cual exige el uso arbitrario de los recursos institucionales: leyes, fiscales, jueces, policías, ejercito y el uso abusivo de la economía y capacidad de endeudamiento del Estado, para su disfrute y poder, y como contrapartida demanda total sumisión. Lo que no ofrece innegablemente, es libertad y dignidad para los hombres que quieren labrase con esfuerzo y honestidad su propio futuro.

Este proyecto de poder implantado en Bolivia, no es improvisado, tiene un diseño inteligente y diligentes operadores (grupo palaciego), con fuerte “voluntad de poder” , los que día a día van afianzando su dominación ideológica, económica y territorial en todo el país.

Nietzsche difundió la idea de la “voluntad del poder”. Vale decir la dominación sobre las personas, sobre el pueblo y también y muy importante: el control sobre la persona que circunstancialmente ejerce el poder. Con el poder consiguen que otros quieran lo que ellos quieren y finalmente buscan lograr el poder absoluto, cuando la gente hace lo que creen que el tirano desea.

En su diseño, los operadores usan como aglutinante el racismo, la pertenencia a los denominados pueblos originarios campesinos y una determinada clase social, y lo usan para enfrentar y excluir al opositor, al que además hay que dominar, tomar sus tierras y posesiones, todo dentro de su estrategia de ocupación territorial, para esto ya se ha instalado un Zar en el oriente.

Para esta su estrategia cuentan con fuerte apoyo internacional de países totalitarios (Venezuela, Cuba, Irán) y como siempre el necesario enemigo común, los Estados Unidos de Norteamérica.

Cuentan y usan eficientemente el fuerte carisma personal del líder indígena. Construido por los operadores políticos internacionales, a sabor de los pobres y excluidos del país y los “progre” del mundo desarrollado.

Manejan y usan cotidianamente y con gran dispendio de recursos estatales, los medios escritos y audiovisuales para la persuasión directa, indirecta y subliminal de la población y buscan a toda costa eliminar cualquier opinión o medio que los adverse.

Aprovechando la natural búsqueda de afirmación e identidad, especialmente de personas y comunidades enfrentadas a la modernidad, procuran consolidar un mecanismo de dominación/sumisión, reconstruyendo una religión ancestral que les ayude a generar un sentido de comunidad primitiva, fácilmente manipulable. Intento que seguramente no prevalecerá ante el vigente sincretismo cristiano, poblado de iconos y pleno de fiestas y “entradas”.

Aprovechan del poder del Estado y del tesoro publico. Abusan del control y medran de la propiedad de los medios de producción, de las empresas estatales, del poder financiero público, etc.

Buscando al enemigo necesario, se enfrentan con los países democráticos, ahuyentan la inversión, que no solo significa recursos financieros, sino tecnología, organización, manejo eficiente de los recursos y sostenibilidad ambiental.

Y luego, la necesaria pregunta que nos señala Lenin, ¿Qué hacer?, de difícil respuesta en nuestro mundo de muchos analistas y diagnosticadores y pocos hacedores.

Para empezar, ante el despotismo racista y excluyente del MAS y su proyecto de cambio hacia el estatismo, el comunitarismo y la miseria generalizada, necesitamos contrastarlo con una propuesta democrática – autonomista. Propuesta que solo será aceptada por el resto de la población en la medida que: primero logremos motivarlos e inspirarlos y luego demostremos que con este camino e ideología democrática, el individuo y su familia logran su prosperidad económica y su bienestar social.

El propósito de siempre es la construcción de un país próspero y solidario, con mejores condiciones y calidad de vida, mas y mejores empleos e ingresos, mas y mejores bienes y servicios, mejores condiciones en nuestro entorno social y ambiental, vale decir desarrollo sostenible para todos los ciudadanos.

La actual y fuerte valorización de los recursos naturales junto a una eficiente gestión estatal y empresarial, permitiría lograr y administrar los recursos de capital necesarios para enfrentar el desarrollo, que implica necesariamente inversiones en educación, salud, tecnología e institucionalidad, para deja de ser un país de economía primaria y extractiva. Necesitamos urgentemente superar la dependencia económica y sicológica, de la plata, el estaño, los hidrocarburos y ahora del litio, por la inteligencia, el trabajo y la capacidad creativa del hombre.

Necesitamos una Política de Estado para atraer inversiones, gerencia y tecnología, de manera de activar y desarrollar las potencialidades de recursos, económicos y culturales con que contamos en cada una de nuestras regiones y sobre esta base avanzar, a la creación de capital social y tecnológico, a la industrialización, a la creación de valor agregado.

Un Pacto Nacional de Desarrollo Productivo y Competitivo, a través de una estrecha alianza entre el Gobierno Central, las Gobernaciones y Alcaldías, con las empresas, los productores, las comunidades, la sociedad civil, y la decidida participación de las organizaciones políticas formales; que sea capaz de implementar y mantener Políticas estables y duraderas que contribuyan a la sostenibilidad de la producción y del empleo. Una actitud seria, abierta al mundo y las ideas renovadoras, optimista, proactiva y de largo plazo y fundamentalmente manteniendo reglas del juego estables, gobernabilidad y seguridad para la inversión y el trabajo.

Y para lograrlo se necesita poder: poder en la propuesta, poder de convocatoria, poder económico, poder político.
Pero, poder político en un marco democrático, que tiene como rasgo específico la existencia y exigencia de un estado de derecho y que busca un destino compartido para hombres libres e iguales ante la ley, dueños de su vida, de su propiedad, de su destino. Poder que se ejerce con alternancia, fundamentalmente a través del Estado y sus instituciones, donde los partidos políticos son los intermediarios entre la sociedad y el Estado.

Vivimos un momento crítico en la historia de nuestro país, que demanda de los ciudadanos que sean capaces de pensar, de expresarse, de actuar, de tomar posición proactiva en defensa de su propia libertad, de su economía y del futuro de su familia. Demanda de las instituciones defender y garantizar la vigencia de las normas y acuerdos; de las Iglesias velar por la moral, el respeto al prójimo, la solidaridad y el libre albedrío. Demanda de los partidos políticos su necesaria refundación sobre bases doctrinarias y principios éticos para que contribuyan a fijar rumbos para el país y aporten a la gobernabilidad del Estado. ¿Qué hacer?, ¡!!!actuar!!!, pero actuar todos los demócratas juntos, evitando celos y personalismos en pro de un solo proyecto la Republica Federal de Bolivia.

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LAS SIETE PLAGAS DEL MAS

LAS SIETE PLAGAS DEL MAS

Ovidio Roca
Diciembre 2007

Todos sabemos que Bolivia es un país diverso en lo geográfico, lo cultural, lo étnico, lo político, y en esto debe radicar su riqueza, su dinámica y sobre esta realidad debe ser construida la sociedad boliviana como proyecto de futuro común y compartido, pero respetando sus particularidades en el marco de la legalidad.

Si consultamos las encuestas de opinión, los bolivianos mayoritariamente demandan cosas simples: vivir en paz, tener tranquilidad y seguridad para el mañana, libertad de transportarse, de opinar; un trabajo estable, seguridad en las calles y hogares, educación democrática, suficientes alimentos y salud de calidad para sus hijos y sobre todo, un gobierno que se dedique a hacer lo que le corresponde: gobernar, pero gobernar por igual para todos sin exclusiones y lo mas cerca posible del ciudadano.

Para el ciudadano de a pie, la Constitución es el pacto social; un contrato que establece las reglas de juego que nos permiten vivir en comunidad. Este pacto se lo realiza entre personas informadas que apuestan por el bien común, que defienden la libertad, las conquistas sociales, libertades y derechos fundamentales del ser humano fruto de su desarrollo histórico social y que viven en un espacio territorial

El precepto de: ama a tu prójimo como a ti mismo o trata a tu prójimo de la misma manera que quisieras ser tratado, que recogen la mayoría de las religiones como principios morales, nos señala el secreto para la convivencia humana.

Lo anterior es el ideal en el marco de los deseos de los ciudadanos de construir un país para todos, pero en el marco del acontecer político diario boliviano todos sabemos que la agrupación política en el gobierno -el MAS- no pretende gobernar para todos los bolivianos en un marco democrático y de libertades, sino implantar su proyecto político etnocomunista, y totalitario que excluye a la gran mayoría de los bolivianos: a mas de la mitad de los bolivianos que ahora tiene conciencia de ello y a casi la otra mitad que creen por ahora que el modelo estatista y racial funcionara, y recién al convivir con el fracaso se darán cuenta de su error.

El modelo que se quiere implantar en Bolivia, fracaso en todas partes, el sistema comunista cubano se mantuvo pobremente gracias al subsidio de la URSS y al embargo americano. Luego que la sangrienta experiencia económica y política comunista fracaso estrepitosamente, vino para Cuba una tremenda crisis hasta que surgió Chávez con su subsidio de mil millones al año que por ahora los mantiene mas o menos a flote.

El dilema es que aunque el MAS tiene en sus manos el aparato del Estado y sus recursos, incluidas fuerzas armadas y policía (bonificadas por Chávez), para imponer su proyecto y su constitución propiciara un enfrentamiento racial, regional y hasta una guerra civil que seguramente ganara matando a muchos bolivianos, pero también generara una repulsa internacional, lo que no le preocupa mientras Chávez este en el poder, pero a largo plazo su fracaso económico conducirá a la hecatombe a su proyecto y al país.

Sabemos que la constitución que expresa este proyecto político del MAS, dividirá el país y lo hará inviable, pues a mas de ser racista es incoherente y aísla al país del concierto mundial democrático. El problema es que si el MAS manda su constitución a referendo probablemente gane y con eso la legalizara aunque sea ilegitima, por lo poco que le importa. Creemos esto, por el masivo uso del instrumento comunicacional, la tremenda capacidad de convencimiento que tiene los voceros del MAS y la habilidad con que aplican el doble discurso sobre un grupo poblacional poco informado y con una profunda desconfianza hacia la política tradicional, que fue nefasta para todos y que ahora la personifican en los dirigentes cívicos y prefectos de oposición.

En esta perspectiva el MAS tratara de llevar inicialmente a referendo dirimitorio la pregunta de las 5 o 10 mil hectáreas, trampa que le permitirá llevar luego su constitución a un otro referendo ratificatorio por mayoría simple. Vale la pena recalcar la tremenda estupidez, para no pensar mal, de Podemos de haber aceptado excluir el tratamiento de la constitución por dos tercios cuando aprobaron la ley de ampliación del plazo de la constituyente.

Con una constitución aprobada “legalmente” aunque sea de manera amañada, le da al MAS una excusa internacional de gobernar y el resto del mundo que esta ocupado en otras cosas poco hará por nosotros.

Ante esta realidad y ante la estrategia totalitaria del MAS, la ciudadanía debe enfrentarla primero legalmente en el Parlamento y luego en las calles para impedir este primer referendo de las hectáreas, pues como lo dijimos es solo una trampa del MAS para pasar a la siguiente fase de su estrategia etnocomunista por la vía seudo legal, mientras alista la otra, la de las armas como le gusta a Linera.

Aquí vale la pena manifestar que el referendo revocatorio de mandato para presidente y prefectos es una soberana estupidez y una pérdida de tiempo, que solo favorece al MAS.

Entre tanto viviremos unos años críticos, de crisis política, de enfrentamientos, de desastres naturales con un gobierno inepto para enfrentarlos, de carestía de productos alimenticios, de inflación, de colas interminables, de enfermedades, como para pensar en las plagas de Egipto. El gobierno importara alimentos, establecerá cupos, sin otro resultado que mas colas y la quiebra de los productores. La única economía que funcionara será la informal la del contrabando de importación de productos y bienes, alimentada por nuestra exportación estrella, la pichicata y la de la empleomanía política en las empresas del estado como ocurría antes y ocurre de nuevo en Comibol e YPFB para señalar solo dos. Se tiende hacia un modelo corporativista, de empresas publicas que desconocen los costos y la eficiencia y cuyo objetivo es servir de botín a la burocracia gubernamental.

La resistencia de la ciudadanía en estas circunstancias, será difícil, pero no quedara otra opción y esta se sustenta en la unidad, de todos aquellos que creen en la libertad, en el estado de derecho, en la igualdad y fraternidad, los derechos individuales y sociales. Férrea unidad con nuestras entidades cívicas, nuestras prefecturas, inspirarse en los grupos juveniles de Cochabamba, de Sucre, de Venezuela, que sin cálculos políticos se enfrentaron al evismo y al chavismo de manera heroica. Participar activamente en los referendos por estatutos autonómicos, que son mandato de los ciudadanos de cuatro departamentos y aspiración de los cinco restantes.

Por ultimo no debemos caer en la trampa y el provincianismo de creer y plantear que este es solo un problema de enfrentamiento entre regiones y ciudadanos de esas regiones. Es un enfrentamiento de visiones de país, de democracia vs.o etnocomunismo, de descentralización vs. centralismo, de libertad vs. Totalitarismo, de futuro común y compartido vs. racismo y exclusión.

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ACOSADOS POR EL MIEDO

ACOSADOS POR EL MIEDO

Ovidio Roca 17/10/2005

Días atrás en la ciudad de El Alto, comentaba con un micro-empresario sobre su intención de voto y él me manifestó que votaría por Evo Morales. Cuando le pregunte si el estaba de acuerdo con la propuesta del MAS, me expreso que de ninguna manera, pero que sabia que el MAS bloquearía con sus grupos de choque sindical, y de forma permanente y agresiva, a cualquier otro candidato y por tanto se vería perjudicado en su actividad económica. Por esto prefería convivir con Evo.

Este mismo argumento lo he escuchado en varios círculos sociales, se dice que es preferible que Evo asuma de una vez la Presidencia y fracase en poco tiempo, por la inviabilidad y anacronismo de su plan populista, pues de otra manera bloqueara permanentemente cualquier opción de gobierno.

Estas apreciaciones no toman en cuenta que Evo Morales y su grupo radical y cocalero no jugara con las reglas democráticas y una vez en el gobierno utilizara la fuerza y la presión para seguir en el poder como lo ha hecho su mentor venezolano.

Marcel Granier, Director General de Radio Caracas Televisión manifestaba en un artículo publicado hoy, en Venezuela Analítica:
“En Venezuela se utiliza hoy el miedo, la exclusión y la fuerza militar para someter a los ciudadanos a la voluntad de Hugo Chávez. El presidente se jacta de gobernar para un grupo, al cual exige incondicionalidad a cambio de dádivas y privilegios. Quien no esté de acuerdo, debe abandonar el país, sus bienes y sus ideas o padecer la violencia, insultos y persecución policial y judicial. Para usar sus propias palabras: “Quien no está conmigo, está contra mí” o “a quien no quiera colaborar, le quitaremos todo”.

“La concentración de poder en manos del presidente y el control total que ejerce sobre los Poderes Legislativo, Judicial y Electoral, el Tribunal Supremo de Justicia, organismos de control y fiscalización, Fuerzas Armadas, oficinas de Registro Público y de Propiedad Intelectual y el Banco Central son inconcebibles en una democracia.”

“En materia de libertad de expresión, la situación empeora día a día. Periodistas son perseguidos y sometidos a juicios ilegales en tribunales militares. Los medios son allanados por militares para hacer desaparecer fotografías y documentos. Todas las agresiones contra periodistas quedan impunes. Las medidas de amparo de la Comisión Inter-Americana de Derechos Humanos y la Corte Inter-Americana son ignoradas. Un periodista y un editor fueron asesinados tras denunciar la participación de policías y altos oficiales en el narcotráfico. Ambos casos siguen sin resolverse.”

“Se modifican códigos y leyes para penalizar la libre expresión y se impide el acceso a la información. Se ha creado un orden seudo-jurídico para intimidar a los medios y forzar la autocensura, provocando la desaparición de muchos programas de opinión. Aquellos que sobreviven, trabajan bajo presiones y están sometidos a constante persecución oficial.”

“Ninguna denuncia de corrupción gubernamental es investigada. La mayoría de los organismos y empresas del Estado son inauditables. La corrupción, el crimen organizado, el narcotráfico, el lavado de dinero, la extorsión y el secuestro de bienes y personas crecen exponencialmente bajo un clima de rapiña que el presidente fomenta con su discurso violento, en beneficio propio, de su familia y secuaces.
A esto se suman confiscaciones de fábricas y tierras sin el debido proceso judicial. Este esquema de dictadura, mitad neofascista y mitad neocomunista, está siendo exportado a toda América Latina. Es hora de que la comunidad internacional preste más atención a lo que ocurre en Venezuela. ”

Cambiemos el nombre de Evo por el de Chávez en el anterior testimonio y podremos ver el panorama que se nos avecina sino actuamos en defensa de la democracia y nuestro derecho al trabajo, la propiedad y la libertad.

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CRÓNICAS DE MURUNDANGA: UNA VISIÓN EXTERNA DEL PAÍS

CRÓNICAS DE MURUNDANGA: UNA VISIÓN EXTERNA DEL PAÍS

Ovidio Roca 2011-01-05

Este cuento no guarda relación ni hace referencia a ningún país americano, cualquier semejanza es pura fantasía. Se aconseja leerlo al son de Burundanga de Celia Cruz*
Un amigo recién llegado del país de Murundanga, me comentaba sus vivencias y aprendizaje para sobrevivir, medrar, estudiar y divertirse en ese exótico y bello país allende los mares, montañas, selvas y desiertos, donde las piedras en pleno éxtasis sexual llenan la noche de estrambóticos sonidos.
Es un país difícil, plurimúltiple y psicodélico, me decía; un país al que le han echado burundanga y vive el delirio de su retorno al mítico pasado indígena comunitario. Es un país digno de estudio, no tiene las violencias y miseria extrema de los países arábigos o africanos y es un territorio de nativos manejables y asequibles a la investigación.
Hay campo para todos: algunos van allí a probar teorías sobre los estados tribales, el comportamiento de las masas, el de la personalidad ante el poder, el socialismo comunitario, la economía sin costos, los rituales primitivos y esotéricos, el sexo de las piedras y también van otros por simple afán de aventuras o por lucro. En fin, para salir un poco de su país que se esta volviendo aburrido con ese europeismo bobo.
Si algún momento se te ocurre ir por allí me decía, debes entender que hay que ser pragmáticos. Es un país de indios y los indios son así por naturaleza y también por culpa de los países capitalistas y los curas. Ahora con nuestra ayuda están rompiendo con el capitalismo y van a construir su utopia y mientras esto ocurre, pues puede durar mucho tiempo, es posible estudiarlos. Hay espacio para todos: sociólogos, antropólogos, cientistas políticos, buscadores de emociones, narcotraficantes, especuladores pues ganar unos pesos no esta mal; en fin no te preocupes hay espacio para todo y para todos y si algo malo ocurre vuelves a Europa o a los Estados, pues finalmente no hay nada mejor que vivir como la gente y en países civilizados.
Para sobrevivir allí, lo primero que tienes que hacer es olvidar todas las reglas o normas que aprendiste o creías saber; necesitas entrar en el mundo de la amnesia y abrir tu mente, mejor usando la burundanga, a la nueva lógica cósmica del modelo socialista, original y pachamamico.
Lo primero que descubres al llegar, es eso que se llama anomia. Los nativos desconocen las leyes y desconfían de los jueces, de las autoridades, de la policía, de sus vecinos y de ellos mismos. Conviven con la inseguridad y sufren estoicamente la impunidad de la delincuencia. Por ello la población y las personas necesitando adaptarse, se integran en sindicatos o logias y crean sus propios sistemas de protección y autodefensa que les permita sobrevivir, los que no lo hacen perecen (Darwin).
El deporte tradicional es el llamado tiro al pichón o la caza del opositor. Para este juego los jefes pluritribales inventan leyes y ellos pueden cambiarlas cuando “le canten las bolas”. El opositor es culpable, lo es desde el inicio y no conoce las reglas que se le aplicarán, aunque ingenuamente cree que valen las antiguas que el conocía o las de las convenciones internacionales, ¡que la inocencia le valga¡.
No debes ser ingenuo y pretender pensar y razonar libremente, como si estuvieras en estos nuestros países reaccionarios y capitalistas que manejan el discurso ambivalente de respeto a los derechos humanos y la democracia. Estas en un país pluridiverso y estimulante; cada día vives una aventura mortal, todo es excitante y es que tienes que vivir el hoy, pues el mañana es incierto y no hay nada que lo garantice. Algunos individuos y familias desubicadas sufren y se quejan al ser victimas de la justicia socialista comunitaria; esperen conocer lo orgásmico que será la justicia originaria y cósmica.
En este ambiente de cambio revolucionario debes entender que todos los esquemas de formalidad, legalidad, seguridad y respeto a los convenios y contratos que alguna vez te enseñaron, son reaccionarios y capitalistas. Se trata de mitos neoliberales, rémoras del imperio.
Aprenderás a valorar el desafío de la incertidumbre que templa el espíritu y te enseña el arte de la supervivencia del más apto y el más adaptable, lastima que la mayoría no supere la prueba. Para mostrar estos logros a los habitante de países como los escandinavos que son aburridos pues todos lo tiene seguro, se debería promover el turismo aventura, especialmente para los “progre” europeos que contribuyeron a crear este país pluritribal y estrambótico.
Un asunto impactante es que todo individuo reaccionario y ajeno al régimen, por principio es culpable y cada momento debe demostrar su inocencia; peor si critica al amado líder o lidereza, pues en ese momento es elegido como presa para el juego: la caza del opositor. En contrapartida, todo es válido si perteneces a los movimientos originales y los partidarios del gobierno. Por tanto para sobrevivir necesitas asimilarte y jugar con las nuevas reglas, siempre cambiantes. La única que no cambia es que necesitas estar en sintonía con el gran jefe y amadísimo líder.
Pese a su anomia, irónicamente es un Estado formalista, miles de estudiantes pululan por las facultades de Derecho, pues a los indígenas y al gobierno les gusta el litigio, aunque nadie cumple en lo más mínimo con la Ley. Permanentemente necesitas hacer algún trámite, pues cada día se inventa uno nuevo y para evitar dilaciones debes contratarte un huayra leva gestor, que es el que sabe “a quién y cuánto darle”, de otra manera vas a estar pagando al fósforo y caro.
Debes entender que todos los cargos donde se puede “sacar algo”, han sido obtenidos de forma original, pagando un precio justo a los funcionarios del régimen y los más jugosos, por equidad son adjudicados por periodos máximos de tres meses, buscando dar chance a los otros hermanos del sindicato a entrar al “pasanacu”. Durante ese periodo el adjudicatario tiene que recuperar su inversión y réditos multiplicados.

Como parte del proceso de descolonización y para retornar a la cultura original se ha desincentivado la educación occidental, la técnica y se menosprecia el trabajo profesional. El profesionalismo en las instituciones del Estado ha desaparecido, los nuevos requisitos son: ser originales de alguna tribu siempre que esta sea la del amadísimo líder y fieles y sumisos al partido de gobierno. El resultado es funcionarios que utilizan su posición para recibir prebendas y no solo corruptos, sino de una total ineficiencia.
Existe una nueva economía, las autoridades del proceso de cambio son más inteligentes que el mecanismo de mercado y buscan eliminarlo, pero cuando todo falla se pide a dios que bajen los precios, esto lo hace alguna ministro apoyada por el Yatiri mayor y previo sahumerio. Descubrieron también que las empresas públicas mágicamente no incurren en costos y es buen negocio cuando se las compra y luego son fuente de pegas para los hermanos y hermanas.
Si eres un inversionista y aventurero y decides establecer una empresa minera, debes como en cualquier otro país obtener permisos, realizar inversiones, tener planilla de personal, pagar impuestos y cumplir las normas ambientales. Pero luego viene la diferencia, adicionalmente en el estado pluritribal debes satisfacer las exigencias y las exacciones de los dirigentes de los movimientos originales y de algunos ministerios, luego de todo esto, no tienes ninguna seguridad que se respeten los contratos, invadan tu propiedad y en el mejor de los casos te la estaticen. Por tanto para no meterte en estas pellejerías, realizar inversiones que te las pueden expropiar luego, lo mejor es trabajar en negocios donde no eres propietario de nada. En Murundanga, no debes tener ningún patrimonio.
En el campo de la actividad minera revolucionariamente se ha desalentado la empresa de alta inversión y tecnología y en contrapartida se ha desarrollado un nuevo modelo minero corporativista que no necesita inversiones ni tecnología, que maravilla!!. Son grupos informales que aprovechan los trabajos e inversiones realizadas anteriormente por algún empresario, que luego las abandonó voluntariamente, vale decir fue echado de las mismas. Algunos críticos han manifestado que estas seudo cooperativas mineras hacen sus trabajos en forma precaria, sin inversión ni tecnología y viven de los desechos de anteriores explotaciones, con gran daño ambiental. Pero se ha comprobado que esto es prédica destructiva de algunos neoliberales.
Como los grupos originales no necesitan licencia ambiental, aprovechan los recursos sin necesidad de permiso alguno, pues los recursos son de la comunidad, ninguno es propietario individual y por tanto no tienen responsabilidad sobre nada y se mueven de un lado a otro de acuerdo a las oportunidades. Por tanto es aconsejable y ventajoso trabajar con estos grupos informales y originales. Por ejemplo en asuntos de intermediación, usando tu conocimiento del negocio y tus contactos. Recibes mineral de los originales del lugar y de los cooperativistas, realizas los contactos para que lo fundan, comercializas el metal y cobras tus comisiones.
Si tienes una empresa maderera o una concesión forestal, vende la empresa, devuelve la concesión y compra árboles en pie de las comunidades originales, así no tienes que complicarte la vida. Luego es fácil conseguir los CFO, se venden baratos y así no tienes problemas en las trancas, aunque es recomendable dejar siempre la propina, pues no olvides que ese sacrificado tranquero compró su cargo y además debe pasar una parte de sus comisiones al de arriba.
Si en tu propiedad hay un área boscosa, debes talar todo, vender la madera fina y quemar el resto. Si mantienes el bosque no justificaras la función económica y social y por tanto será revertida al Estado.
No es conveniente tener una empresa de transporte. Lo correcto es ser miembro de un sindicato o gremio de transportistas. Necesitas pagar tu derecho de afiliación al jefe del sindicato y luego puedes tener los camiones o buses que quieras, debes inscribirlo bajo el registro único así no pagas impuestos y si hay problemas le pagas a quien corresponde. El sindicato funciona como una logia, el gremio te apoya hasta las últimas consecuencias. Para estar en buenas relaciones con los caciques gremiales debes estar dispuesto a realizar marchas y participar en los ayunos, de una a dos horas y luego pones un reemplazo, que a su vez pone un reemplazo, lo importante es que permanentemente haya varios ayunadores hasta las últimas consecuencias.
No intentes dedicarte a empresas de manufactura pues es incompatible con la actividad más eficiente y de larga tradición del país, el contrabando hacia adentro y hacia afuera. Sacrificados originales recorren las fronteras y aun más allá, usando todos los medios de transporte, desde llamas, burros, camiones, aviones, ferrocarril y todo tipo de envase desde mamaderas y botellas de coca cola, q’uepis, hasta grandes contenedores. Se tiene programado importar camellos de Irán.
En el Estado pluritribal y debido al contrabando puedes tener todos los productos que produce oriente y occidente y a precios rebajados. Puedes ver las películas en DVD, antes que se estrenen; libros y equipos recién ofertados, en fin este es el paraíso del consumo chicha. Existe también una actividad sagrada y milenaria que surte billetes verdes para financiar el contrabando y este es el pilar fundamental del proyecto original. En fin es una vida plena de peligros e incertidumbre, pero excitante para el que pueda aguantarla.
Lo que no logro entender, me decía este mi amigo europeo, fanático de las emociones fuertes y el turismo de aventura, es porqué este país tan dinámico e interesante es abandonado por sus habitantes y el que puede sale corriendo. Parece que a varios los están metiendo presos y eso no les gusta, este país es solo para espíritus fuertes y aventureros.
Todo el tiempo es una aventura me comenta; por ejemplo tiempo atrás fui con unas amigas cuarentonas, tipo “pan sin suerte”, recién llegadas de Dinamarca. Participamos en una marcha indígena en una zona altiplánica, veía a mis amigas vestidas de indígenas, sofocadas por la altura, con las mejillas enrojecidas, sus voces roncas de gritar contra el imperialismo y sus pichones. Cuando llegamos al pueblo destruimos camiones, tolderías, marquesinas, autos, golpeamos muchos tontos que se asustaban en lugar de sumarse al movimiento.

Era una belleza escuchar el rugir de los nativos, el olor de la exaltación, de la caminata, la euforia de la adrenalina. Todo esto me lleno de emoción, nada que ver con mi país que la gente trabaja, y luego va su casa burguesa y se conecta a sus aparatos electrónico y su mayor emoción es la bebida o alguna droga. Cuando mis amigas volvieron a Europa y contaron su aventura salvaje, incentivaron para que vengan más turistas, las que ahora andan por ahí.
Finalmente Celia Cruz:
Por que fue que songo le dio a borondongo
Por que borondongo le dio a Bernabé
Por que Bernabé le pegó a fuchilanga
Por que fuchilanga le hechó a burundanga
Por que burundanga le hincha los pies.

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MURUCUNTRULLO

MURUCUNTRULLO
Ovidio Roca 2011-01-19
Ayer nos visitó un amigo y traía de regalo algo que agradecimos mucho, una bolsita de arroz. Luego me comento mi esposa; espero que llegue alguien trayendo azúcar y un murucuntrullo, pensé yo.
En las épocas de pobreza y del murucuntrullo (choquezuela), este se usaba para dar sabor al caldo y se prestaba entre los vecinos “pero para una sola champada”. Tiempos idos y ahora tan cercanos gracias a estos nuestros aprendices de brujos que aplicando sus estrambóticas recetas económicas social-indigenistas han logrado la destrucción del aparato productivo, el desabastecimiento alimentario y aumentar la pobreza. Todo esto pese a haber recibido “de arriba” los ingresos financieros más importantes de la historia del país, gracias a los altísimos precios internacionales de las materias primas.
Los socialistas tienen fijación por el control de todo y de todos, pues allí consideran que está el poder. Y los economistas masistas no se quedan atrás, escuchábamos hace poco que se pondrá código de barras a las bolsas de azúcar para controlarlas y evitar que éstas lleguen de contrabando al Perú; lo mismo harán me imagino con las bolsas de cemento, de leche, de arroz y los chicharrones y aviones de Vallegrande antes que alcen vuelo.
Con su receta estatista y antimercado los masistas han logrado espantar a los inversionistas y expropiar y amedrentar a los productores y por ende disminuir la producción. Están obsesionados (sin tener los instrumentos) en controlar los precios, la producción, la comercialización de toda producción licita, especialmente de alimentos y no así de la coca y sus derivados.
Cualquiera sabe que nadie trabaja a pérdida y si algo no da ganancia se lo abandona. Por eso es lógico que si los productores se ven obligados a vender a pérdida dejaran de trabajar en la agricultura, la ganadería, la manufactura, los hidrocarburos, la minería y así por delante.
Quedarán las actividades que dan ganancia: las pegas gubernamentales, la coca y sus derivados y el contrabando que moviliza los dólares de la cocaína. Y entonces la solución siguiendo el modelo Venezolano, es importar y subvencionar los productos. Así se crea una burocracia estatal de comercializadores como “Emapa” que sigue el modelo de “Mercal” de Venezuela, donde este sistema enriquece a los hermanos bolivarianos que desvían los productos al mercado negro y peor aun, por su incapacidad de gestión los productos se deterioran y son arrojados a la basura. El problemas es hasta cuando y con que$$$??.
El gobierno quiere llevarnos al pasado: en occidente al ayllu de felices esclavos masticadores de coca y en el oriente volveremos a las épocas de antes, cuando en los pueblitos rurales los regalos “finos” de cumpleaños eran: Jabón Lux, Kolinos y los más apetecidos por todos: duraznos al jugo. Pensando en nuestra realidad actual, la esperanza es que llegue alguien con un paquete de regalo y al abrirlo encontremos una hermosa Yuca, de esas de 90 Bs. la @.
Cuando la mitad de las personas llegan a la conclusión de que ellas no tienen que trabajar porque pueden recibir lo que requieren sin esfuerzo, y cuando la otra mitad se convence de que no vale la pena trabajar porque alguien les quitará lo logrado con su esfuerzo, eso… mi querido amigo… es el fin de cualquier Nación.
Dr. Adrian Rogers, 1931

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HACIA EL ESTADO ETNOCOMUNISTA COCALERO

HACIA EL ESTADO ETNOCOMUNISTA COCALERO
Ovidio Roca – 23.7.2011
Una predica populista; prebendas y bonos para las masas con el exclusivo fin de captar su adhesión y su voto; políticos que buscan el dominio del Estado para satisfacer sus ansias de poder y lucro a costa del erario nacional; carencia de verdaderos estadistas, de cultura de institucionalidad y de un proyecto nacional; han conspirado para que el país no progrese hacia una cultura de trabajo y de responsabilidad. Y en este ambiente, donde no se respetan valores ni principios, ni se señalan rutas de progreso, el pueblo mas pobre de América, con excepción de Haití, deambula sin rumbo o más bien hacia uno muy peligroso, hacia un narco – estado.

En esta ausencia de Estado Nacional y carencia de institucionalidad, cada cual (dependiendo de su entorno, de sus condiciones económicas, culturales y sociales) mira el futuro y la sociedad de diferente manera, con diferentes plazos y perspectivas históricas.
Los sectores más pobres, con angustiante carencia de bienes y servicios esenciales y un deprimido entorno familiar y social; “viven al día” y bajo una permanente incertidumbre, por lo que no se preocupan de planear el futuro, pues lo ven con desconfianza y fatalismo.
Pese a todo esto, vemos que muchos grupos sociales y campesinos bolivianos, que viven en estas condiciones económicas y culturales precarias y en permanente lucha por la supervivencia, no se encierran en su miseria y fatalismo y buscan afanosamente oportunidades de trabajo, compatibles con sus capacidades y posibilidades, y al no conseguirlas en el ámbito formal gran parte de ellos lo hace en la informalidad e ilegalidad. Lo lamentable es que en lugar que el Estado fortalezca esta vocación de emprendedurismo y de trabajo, poco se preocupa de encausarla hacia actividades productivas formales, dotándoles en un marco de estado de derecho; normas sociales, educación básica y tecnológica, creación de infraestructura para la producción, de transporte y comercialización.
Vemos a estas personas buscando sobrevivir de cualquier manera hasta encontrar alguna oportunidad de progreso, y cuando la encuentran, rápidamente se organizan para sacarle provecho, sin complicarse con normas éticas ni legales. Si se les demanda su acatamiento, arguyen que esas son las leyes de los otros, no las suyas. ¡Su ley suprema es sobrevivir!.
Aprovechando el ambiente de insatisfacción de este pueblo pobre y con graves problemas de exclusión racial, aprendices de brujo de Europa y criollos: intelectuales “progre”, comunistas caviar, sociólogos y terroristas frustrados, que en el fondo quieren sentirse poderosos y curarse de antiguos traumas y frustraciones; se organizan con apoyo internacional para hacer su “revolución”, una que satisfaga su ego y afán de poder. Se trata de volcar la tortilla y utilizan como mecanismo de movilización popular para la toma del poder, la lucha racial, fomentando el resentimiento y la fuerte adscripción étnica de la población, especialmente la aymara. Descubren un dirigente cocalero que tiene adecuadas condiciones de liderazgo y lo proyectan como jefe y cara indígena del movimiento.

Muchos pobladores, especialmente del campo, que conviven en la informalidad y la ilegalidad, encuentran aquí su oportunidad de contar con apoyo y protección política para sus negocios y se adhieren al proyecto etnocomunista del MAS y lo apoyan en la toma del poder, el copamiento del territorio nacional y la eliminación de toda oposición, la que es calificada como de “q’aras” oligarcas y sirvientes del imperialismo.
El proyecto “revolucionario” realizo su trabajo eficientemente, explotan un grave y real problema económico y social que tiene el país, la informalidad y los atrae para su proyecto: Entre estos, miles de personas desempleadas, sin educación y ni capital que han encontrado en la producción y comercialización de la coca una forma de enriquecimiento. Hoja que fue utilizada por los Incas para paliar el hambre y exprimir el trabajo de los indígenas en las actividades de producción de alimentos e infraestructura del Imperio; aprovechada luego por los españoles para aumentar el rendimiento en el laboreo de las minas y descubierta en el siglo anterior, como un eficaz y adictivo estimulante en las clases altas.
Preguntemos a un cocalero del Chapare o de Yungas quien ha logrado mejorar su ingreso y gozar de muchos bienes para él antes desconocidos gracias a “la hoja sagrada”, la coca, y lo que nos dice es que quiere ampliar su cultivo, que no lo molesten con controles y restricciones y lo que desea es que haya mas demanda y mejores precios para la coca. Si quiere multiplicar aun más su ingreso, aprende a procesar la hoja hasta lograr pasta básica y aun clorhidrato. Ahora también se añade otra hoja milagrosa, la marihuana y quizás llegue luego otra flor sagrada, la amapola. Por eso piden al gobierno que les permita, a ellos y a sus clientes nacionales y extranjeros, trabajar sin restricciones. Quieren una región donde puedan dictar y aplicar su justicia sin interferencias; en fin, una Republica cocalera. Ya se ha expulsado a los peones del imperialismo y ahora se acoge a los Carteles de la droga, colombianos, peruanos, brasileros.
Siguiendo su ejemplo miles de campesinos pobres del altiplano, donde existe mucha población, poca tierra y menos posibilidades, están migrando y ocupando las tierras del oriente, ahora con apoyo político. Ellos practican la histórica ocupación y expansión territorial que realizaron todos los Imperios y así están avasallando los Parques Nacionales, Tierras Forestales, en fin todas las tierras públicas y privadas que puedan tomar y allí se asientan y empiezan la siembra de coca, marihuana y algún producto básico para su alimentación. ¿Y que quieren?: libertad de asentarse donde quieren y cultivar y procesar aquello que es mas fácil y da mas dinero. (*)
En el extenso altiplano, que colinda con Chile y Perú, otro grupo que apoya y exige del MAS, son algunos pobladores de los ayllus, quienes han encontrado la forma de movilizar el dinero de la exportaciones de “la blanca” y hacer mas dinero y ello implica contrabando de ida y vuelta de todo lo imaginable, no solo los famosos vehículos “chutos”, sino electrodomésticos, equipos electrónicos, alimentos, perfumería; DVD y libros piratas; ropa de todo tipo, usada y nueva, etc.
Estos fenicios andinos, circulan por todo el orbe y cubren y cruzan el territorio nacional y llegan a todas las fronteras donde hay negocio; vemos sus camiones en Puerto Evo (Pando), en Yacuiba (Tarija), en Arica (Chile), en Puerto Suárez (Santa Cruz). Presionan para circular libremente y piden la eliminación de normas impositivas, de pesaje y de placas y de todo aquello que les limite su trabajo.
Como también se ha prometido que los recursos naturales son de los pueblos originarios, grupos de comunarios empiezan por tomar todas las minas, tanto abandonadas como en explotación y la consigna es trabajarlas sin restricciones ambientales, impositivas o de cualquier otro tipo.

Atrabiliariamente el gobierno aprueba una nueva Constitución y nuevas leyes y en ella el origen indígena es hiper valorizado. Como consecuencia y para aprovechar esta nueva ventaja, los grupos mestizos del país se auto identifican como indígenas, pues es un valor, una etiqueta, que les da derecho constitucional sobre las tierras, las minas y al empleo público; sin responsabilidad ambiental, ni necesidad de capacitación o idoneidad para ejercer la función.
Después de seis años de este experimento, lo que se muestra es la división racial del país, pues se han dictado leyes que juzgan y premian a las personas en base a características raciales. El fracaso de la gestión económica, no se muestra tan evidente gracias a una coyuntura internacional de altos precios de las materias primas. Lo que si se ve claramente es que se esta eliminando todo lo que es desarrollo energético, productivo e industrial y que la actividad económica se concentra cada vez mas en lo extractivo y lo primario; que cada vez dependemos mas de las importaciones y entre ellas de alimentos.
El momento (cercano) en que la coyuntura de precios se modifique, el país entrará en una vorágine de anarquía y miseria, y finalmente quedara lo único que se ha promovido y que mantiene precios crecientes y una eficiente red internacional de tráfico; el negocio de la coca y sus derivados y con ello se avizora un Estado delincuencial, etnocomunista y cocalero; un paria internacional.
Ya mejor pertrechadas, las bases sociales del MAS piden y exigen; un Gobierno, que responda a sus necesidades “que gobierne obedeciendo al pueblo” y que con ayuda de los “progre” del mundo desarrollado, venda una imagen de indígenas excluidos que luchan contra el imperio y su lacayos nacionales.
Y ahora el MAS, que demando su apoyo para encumbrarse en el poder, tiene que cumplir con los movimientos sociales, y lo esta haciendo. Expulsó a la DEA del Chapare, permite la ampliación de cultivos de coca; se despreocupa por la ocupación de los Parques Nacionales (Carrasco, Amboró, Noel Kempff Mercado, Tipnis, Choré), para el sembradío de coca y marihuana; dicta leyes para legalizar el contrabando de vehículos contrabandeados y robados. Pero siempre habrá mas exigencias pues la economía informal no para de crecer y acrecentar su poder.
Lo preocupante es que el masismo para afirmar y consolidar su poder está apoyando y construyendo esta cultura delincuencial que nos destruirá como sociedad y como país, destruirá los principios morales y éticos de la comunidad y nos alejara de la comunidad internacional al violar los compromisos asumidos de convivencia y respeto por la democracia, los derechos humanos, la lucha contra el narcotráfico y el terrorismo, y a la larga cuando todo esto haya concluido, costara años de esfuerzo el poder superar estas taras y lograr el reencuentro entre los bolivianos.
Por esto y mientras mas temprano mejor, habrá que ponerse de acuerdo sobre un proyecto de país democrático, que educa a su población, incentiva el trabajo y la responsabilidad, promueve una base técnica y productiva, premia el esfuerzo y la responsabilidad para consigo mismo, con los demás y con el medio ambiente.

(*) Los de tierras bajas son pocos, un tres por ciento de la población. Los de tierras altas suman el 60 por ciento de la población. Todas las tierras fiscales, todas, que les hemos quitado a los hacendados y terratenientes, están en tierras bajas. Los de tierras altas dicen “yo también soy indígena, yo también soy boliviano, yo también tengo derecho a que el Estado me dé tierras, si necesito.” García Linera en entrevista de Pagina 12

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DESARROLLO SOSTENIBLE: UNA PROPUESTA

DESARROLLO SOSTENIBLE: UNA PROPUESTA
– Ovidio Roca – 11.6.2011
“No heredamos esta tierra de nuestros antepasados, la tomamos prestada de nuestros hijos” Proverbio Sioux

Antes que nos destruya el miedo, la miseria y el desaliento por el actual estado de cosas, los ciudadanos cruceños y bolivianos necesitamos asumir el reto y el compromiso de construir nuestro futuro, trabajando por el bienestar de nuestra familia y de nuestro pueblo, buscando preservar nuestra libertad y en procura de acrecentar nuestro patrimonio cultural, económico y ecológico. Y esto necesitamos hacerlo juntos, todas las personas e instituciones que habitan y trabajan en esta tierra y desean el progreso con democracia y libertad.
Bolivia se ha convertido en un Estado aprisionado por los estigmas y el rencor del pasado y manejado por facciones políticas y corporativas que siguen recetas fracasadas y actúan fuera de las lógicas del progreso democrático y económico de la Humanidad. Esta visión regresiva y racista nos margina de los nuevos paradigmas del conocimiento y de la información, aislándonos cada vez más de la modernidad y del progreso de los pueblos.
Si queremos avanzar hacia un futuro común de libertad y prosperidad, necesitamos empezar a ponernos de acuerdo y constituir un Frente de Convergencia y Unidad Nacional que sea portador y ejecutor de un Proyecto de sociedad que cuente con el consenso y el apoyo de nuestro pueblo y de los líderes nacionales y regionales, y que nos permita superar la polarización entre “etnias”, entre regiones y entre el campo y la ciudad, a la que estamos siendo irresponsablemente empujados por el actual gobierno.
Existen líderes cívicos, sociales, empresariales, partidos y agrupaciones políticas y la diaria emergencia contestataria de innumerables grupos democráticos en todo el país; una sociedad movilizada en su acción diaria y dispuesta a trabajar para garantizar la seguridad y prosperidad para sus hijos. Esto puede ser la clave del verdadero cambio hacia la paz social, la unidad nacional y el progreso en libertad; solo hace falta que nos pongamos de acuerdo en la Propuesta y el Proyecto y “construyamos confianza” bajo un liderazgo creíble y unificado.
El paradigma para el futuro de la humanidad es el Desarrollo Sostenible, una filosofía que busca mejorar la calidad de vida de las actuales y futuras generaciones, integrando prosperidad económica; responsabilidad social, personal y empresarial; conservación de los recursos naturales y el medio ambiente y, fundamentalmente, la consolidación de un marco político-institucional que garantice la sostenibilidad de nuestro desarrollo.
No se trata del discurso ambientalista, somos conscientes que el cuidado del medio ambiente y la biodiversidad no llegará a formar parte de las prioridades de nuestros conciudadanos en tanto estos no hayan satisfecho sus necesidades básica; cuando hay hambre y miseria el medio ambiente es desechable. Asimismo las actividades de preservación y mitigación ambiental que realizan las personas y las empresas requieren ser retribuidas económicamente y de ahí la necesidad de enfrentar el tema ecológico desde una perspectiva de beneficio económico personal y colectivo.

I. PROBLEMAS DE ESTRUCTURA: LAS CAUSAS DE NUESTRO SUBDESARROLLO

En Bolivia y en Latinoamérica el atraso tiene fundamentalmente un origen político-institucional; vale decir que el subdesarrollo económico que padecemos es consecuencia de nuestro subdesarrollo político y cultural y por ello nuestro principal reto es superar esta situación con liderazgo moderno, institucionalidad (entendida como el conjunto de reglas de juego, leyes, normas, costumbres, que regulan las relaciones entre las personas y entre ellas y el Estado), participación, educación, ciencia y tecnología y, fundamentalmente, con trabajo productivo, pues definitivamente la única forma de superar la pobreza es creando riqueza.
Nuestro reto para superar este atraso enfrenta varios escollos y principalmente aquellos que afectan a la construcción de la institucionalidad y la confianza, bases fundamentales para el progreso, y estos son los que debemos, de inicio superar como sociedad y como organizaciones:

Ausencia de un Estado de Derecho
El desarrollo productivo y sostenible no es viable sin un Estado de Derecho que garantice el imperio de la Ley. El bienestar de la ciudadanía requiere de Gobierno e instituciones sólidas, estables y transparentes, de una práctica cotidiana de cumplimiento de la ley, donde todos asumimos nuestras obligaciones, base de nuestros derechos. Donde exista gobernabilidad y estabilidad política y económica, seguridad jurídica y física para todos los ciudadanos sin distinción; leyes justas y jueces probos; en un marco de democracia representativa, propiedad privada, economía de mercado y equidad social; requisitos indispensables para construir una sociedad moderna, solidaria y progresista.
Respeto al derecho de propiedad y de la tierra
La base para incentivar el trabajo del productor campesino, del indígena o del inversionista privado es la confianza, y esta proviene de la plena vigencia de los derechos de propiedad y aquellos sobre la tierra, claramente definidos y legalmente reconocidos.
No es posible invertir, aumentar la producción y las exportaciones y, por lo tanto, generar ingresos y empleo si no existe seguridad jurídica y física sobre la propiedad de las empresas, los bienes, las patentes, la tierra; las concesiones forestales, mineras, de hidrocarburos y de servicios otorgadas legalmente por el Estado.
Inclusión ciudadana
La pobreza afecta a todos los bolivianos y en todas las regiones del país, y nuestro reto como sociedad civil y política es disminuirla generando empleos y riqueza, porque de lo contrario la miseria generará mayor inestabilidad, intolerancia y confrontación social.
Limitaciones de acceso a mercados internacionales
Para promover su autosuficiencia y desarrollo Bolivia requiere de un Gobierno Nacional que no ponga trabas a la producción, al comercio y a las exportaciones y más bien la incentive.
Necesitamos alcanzar compromisos con los países desarrollados para que reduzcan los subsidios internos y los aranceles proteccionistas que aplican a los productos agrícolas, facilitando el acceso de nuestra producción a sus mercados.
Por nuestra parte, debemos hacer un país seguro y confiable, elevar la competitividad de sus regiones e impulsar el desarrollo tecnológico y la industrialización, atrayendo inversiones productivas.
Precaria y deficiente vinculación física con los mercados.
El costo para transportar nuestra producción al mercado mundial resulta excesivamente elevado en relación a otros países de la región, lo que nos obliga a ser más eficientes en investigación, logística, industrialización, procesamiento y mercadeo de nuestros productos
Para ser más competitivos es urgente definir y ejecutar un plan departamental y nacional de construcción de infraestructura de transporte (aéreo, vial, ferroviario y fluvial) para facilitar la vinculación física desde las zonas de producción hacia los mercados externos.
Sobre todo debemos crear conciencia que los derechos de unos concluyen cuando empieza el derecho de los demás. Que las modalidades de protesta social no signifiquen bloquear carreteras y vías, que tornan imposible el normal tráfico y nos empobrecen MAS y MAS cada día.
Desincentivo a la empresa privada formal y crecimiento de la empresa pública y la economía del narcotráfico
Un país no puede sobrevivir si no da solución a los problemas de la producción, el suministro de bienes y servicios para el consumo, funciones que se realizan con inversión privada, tanto nacional como extranjera. Si continuamos generando condiciones de inseguridad no se realizará inversión en el país y por tanto pasada esta coyuntura de precios altos de materias primas, llegaremos a una situación de desabastecimiento de diesel, gas y gasolina lo que paralizara el transporte, la agricultura y disparara la crisis social.
A contramano de la experiencia internacional, la actual política de gobierno busca eliminar la empresa privada productiva y sustituirla por empresas públicas, en manos de funcionarios improvisados del partido de gobierno que desconocen lo que es gestión, productividad y eficiencia y convierten a las empresas en fuentes de lucrativo negocio durante la fase de licitación y en fuentes de empleo para los amigos del gobierno en la operación.
A su vez se expande como una marea que lo invade todo, la economía del narcotráfico y el contrabando, con su correlato de violencia, drogadicción y desestímulo para la economía formal y legal.
II. EL RETO: CONSTRUIR DESDE LO LOCAL UN PAÍS MODERNO Y EXITOSO.

Nuestro reto es construir un nuevo país partiendo desde cada uno de los Departamentos y regiones de Bolivia, buscando la unidad en la diversidad, desde las provincias y municipios y desde sus particulares visiones culturales; utilizando las grandes potencialidades, recursos y proyectos y esas extensas redes sociales y económicas que interconectan regiones y países.

Es un hecho incontrastable que si no se promueve el empleo estable, no se da prioridad a la inversión, no se favorece la competencia en beneficio de los consumidores, no hay crecimiento sostenible de nuestra economía y no se hace más equitativa la distribución de la renta y la riqueza.
Se trata por tanto de construir de una propuesta nacional de desarrollo sostenible, productivo y competitivo, con equidad y con inclusión, que permita mejorar la calidad de vida de los bolivianos.
Con la extraordinaria valorización de las materias primas en el mercado internacional, la presente coyuntura económica viene ofreciendo a Bolivia condiciones muy favorables para promover su desarrollo. Para aprovecharla adecuadamente necesitamos elaborar agendas de Proyectos en cada uno de los Departamentos y Municipios, que nos permitan atraer inversiones, gerencia y tecnología, capaces de activar y desarrollar las potencialidades regionales. Esta es la única vía, históricamente válida, para avanzar hacia la creación de capital social y de valor agregado.
Esto lo tenemos que hacer a partir del reconocimiento de nuestra herencia natural, de nuestra diversidad cultural, social, ecológica y económica, y eliminando toda forma de discriminación o de intentos de dominación de unas regiones sobre otras, de unas culturas sobre otras.
III. CULTURA INSTITUCIONAL Y EMPRENDEDORA COMO REQUISITO PARA EL DESARROLLO

La práctica de una cultura institucional y el trabajo innovador y productivo son la base del desarrollo.
Convivencia ciudadana en un ambiente de libertad
Un proyecto país, es un proyecto de sociedad y de convivencia ciudadana. Esta convivencia requiere de un ambiente adecuado que se sustenta en la libertad y en un modelo de Estado moderno, basado en la vigencia irrestricta de un Estado de Derecho con equilibrio y separación de poderes. Un Estado con un Tribunal Constitucional que nos garantice el respeto a las leyes. Un Estado descentralizado y con Autonomías Departamentales verdaderas. Un Estado Regulador que garantice el manejo transparente, competitivo y eficaz de las empresas públicas y privadas y, sobre todo, un modelo de Desarrollo Sostenible, participativo, con equidad, igualdad, respeto, justicia social y oportunidades para todos.
Un modelo de Estado para el ciudadano
Necesitamos un modelo de Estado que funcione efectivamente para cada ciudadano: que defienda sus libertades civiles y económicas, su propiedad, su seguridad personal y la de sus bienes y que otorgue al pueblo confianza y ambiente propicio para desarrollar todas sus potencialidades en libertad. No podemos admitir la regresión a modelos racistas y fracasados como el fascismo, el comunismo y su remedo contemporáneo, el Socialismo del Siglo XXI.
Debemos mirar mas allá del campanario, ver el mundo sin anteojos ideológicos; los viajes y el Internet nos enseñan lo que se esta haciendo bien en los países que han tenido éxito en su gestión económica y aprender qué cosas se pueden imitar para mejorar nuestra propia economía y también examinar a los países que han fracasado. No necesitamos repetir errores y para quienes quieran verlos, están patentes para desgracia de sus pueblos, en Cuba, Corea del Norte, Venezuela y Bolivia.
Servidores públicos con sentido ético y capacidad de gestión
Lo que el ciudadano demanda de las entidades públicas es resultados correctos y oportunos. La gestión pública para la Bolivia Autonómica se debe hacer con funcionarios capaces e idóneos, dotados de principios éticos, honestidad personal y seleccionados en función su capacidad y al mérito. Si una institución es manejada por incapaces y corruptos, esta reproducirá la corrupción y la ineficiencia sin límites.
La educación como motor del desarrollo
La economía global está basada en el conocimiento y requiere de gente cada vez mejor preparada. Un requisito básico para el desarrollo es contar con educación de calidad, con escuelas y con profesores bien formados y bien pagados. El puesto del maestro o catedrático no debe ser una “peguita” a la que acceden los menos dotados, sino un apostolado de los más capaces, honestos y responsables.
Nuestra época con una población mundial que sobrepasa la capacidad de sustento del Planeta, enfrenta los mayores desafíos ecológicos y sociales y el futuro esta en la innovación que permita producir mas y mejor; con menos materia prima y menos impacto sobre el medio ambiente. Esto significa crear nuevos productos y para innovar hace falta educar, formar profesionales con el razonamiento lógico y científico que da el aprendizaje de la matemática. Actualmente nuestros bachilleres se aplazan al ingresar en la universidad pues no saben aritmética y menos razonamiento verbal.
Si queremos mejorar la economía de nuestro país y hacerlo más competitivo, necesitamos: biólogos moleculares, físicos, químicos, ingenieros, técnicos, médicos, educadores, expertos en informática creadores de software y hardware, profesores del idioma de la ciencia, el inglés y todos ellos, con principios éticos y valores humanos universales.
Para mejorar la eficiencia no hay nada mejor que la emulación y competencia, por lo que se debería pensar seriamente en dar a las familias de cada municipio un “vale” de educación con el que los padres puedan pagar el estudio de sus hijos, eligiendo la escuela y la Universidad más eficiente de su circunscripción. Igualmente los maestros que sobrepasen los estándares de capacitación de sus alumnos, deberían ser premiados económicamente. El conocimiento es y fue siempre la base del poder.
Cultura emprendedora
Toda sociedad que triunfó se baso en su espíritu emprendedor, cultura del trabajo, el respeto por los derechos de propiedad de terceros, sin pretender vivir a costa del trabajo ajeno y la fórmula para eliminar la pobreza siempre fue la misma:
Inversiones competitivas y empleo, previsibilidad en la reglas de juego con respeto por los derechos de propiedad, disciplina fiscal, disciplina monetaria y apertura al mundo.
Cuando notéis que el comercio se efectúa, no por consentimiento de sus partes, sino por obligación; cuando veáis que, con el fin de producir, necesitáis permiso de quienes no producen nada; cuando observéis que el dinero afluye hacia quienes trafican no en géneros, sino en favores; cuando os deis cuenta de que muchos se hacen ricos por el soborno, por la presión, más que por el trabajo, y que las leyes no os protegen contra ellos, sino que, al contrario, son ellos los protegidos contra vosotros; cuando observéis cómo la corrupción es recompensada y la honradez se convierte en sacrificio, podéis asegurar, sin temor a equivocaros, que vuestra sociedad esta condenada. Ayn Rand, La Rebelión de Atlas.

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